Веб — конференция председателя Синодального информационно — просветительского отдела УПЦ протоиерея Георгия Коваленко
Июль 23rd 2010 -
Веб — конференция председателя Синодального информационно — просветительского отдела УПЦ протоиерея Георгия Коваленко
Прот. Георгій Коваленко: Шановні читачі офіційного сайту УПЦ, а також сайтів «Патріарх в Україні» та «Православіє в Україні»! Щиро дякую за увагу до візиту в Україну Святішого Патріарха Кирила та нашої веб-конференції.
Сподіваюся, що всі ми будемо шукати в словах Патріарха Божої науки і духовних настанов для себе, Церкви і суспільства. А це можливо лише тоді, коли серце наше відкрите, а розум не затьмарений політикою та матеріальним.
Зрозуміти, про що говорить Патріарх, можливо лише сприймаючи його слова крізь призму Слова Божого і православного богослов"я. Бажаю цього усім нам.
Александра, 52 года, Одесская епархия: Как защитить наших детей от ювенальной юстиции — международной охоты на нормальные семьи?
Действительно ли в штрих-коде электронного паспорта содержится текст отречения от Христа?
Действительно ли в мире уже вставляют под кожу руки и лба печать антихриста?
Что делать для защиты нашей страны от этой напасти?
ГК: Уважаемая Александра, я не только как священник, но и как муж одной жены и отец 5 детей, считаю, что детей надо не защищать, а воспитывать добрыми христианами, готовыми свидетельствовать о Христе своей жизнью и защищать свою веру. Для того, чтобы не принять печать антихриста, христианин должен знать и любить Христа.
А все эти конспрологические разговоры о ювенальной юстиции, кодах, электронных паспортах, чипах и тайных печатях, делают из православных христиан сектантов с психологией гетто. И к вопросам спасения души не имеют никакого отношения. Христианин должен верить и жить так, чтобы всегда быть готовым пожертвовать всем ради Христа, а не ради печатей, кодов или паспортов. Никого и ничего не бойтесь, а любите Бога и людей.
В'ячеслав Буряков, м. Гайворон, Кіровоградська область: Шановний отець Георгій, нажаль я не зміг цілком подивитися вчора по телевізору виступ Патріарха Кирила на зустрічі в Одесі. Чи планується розміщення відео з цієї зустрічі на сайті УПЦ або Патріархії?
На сайті Патріархія.ru нещодавно з'явилися новини та проповіді Патріарха українською мовою. Як ви оцінюєте це починання? Чи планується розміщення та переклад не тільки проповідей, але й таких виступів Патріарха, як в Одесі?
Щиро дякую за відповіді. Допомагай Вам Бог!
ГК: Шановний В’ячеславе, саме зараз аудіо і відео записи виступу Патріарха в Одеському оперному театрі розміщується на сайті візиту patriarh.in.ua. Сподіваюся, що Ви як і всі ми, матимете ще не один раз побачити і послухати пряму мову Патріарха, яка надихає і заставляє замислитися.
Що стосується української версії офіційного сайту РПЦ «Патріархія.ру», то, як на мене, це реальне свідчення поваги Московської Патріархії до Української Православної Церкви та пастирське піклування про україномовну паству Руської Православної Церкви.
Валерия, Днепропетровск: У меня к Вам, как к священнослужителю, такой недоуменный вопрос. Попробую задать его и Владимиру Легойде, но прошу ответить и Вас.
Вот в Днепропетровске собираются встречать Патриарха. В Комсомолке написали, что в епархии готовятся принять чуть ли не 70 тысяч паломников. Журналистка спрашивает у митрополита Иринея — а как примут людей, где их разместят. На что правящий архиерей отвечает, что, цитирую дословно, «паломникам гостиницы не нужны». Они, мол, привыкли паломничать в специальных автобусах. Там же ночуют. Паломникам не нужен какой-либо особый прием, потому что они берут с собой в дорогу всё самое необходимое — сахар, сухари и проч. Дальше — рассуждения, как нужно мало с собой брать в дорогу, чтобы на легке стоять на службе. И еще. Уточнение такое: людей обеспечат всем самым необходимым: водой и туалетами!!!
Отец Георгий, Вы, как священнослужитель, как официальное лицо Церкви, объясните, неужели это нормальное отношение к паломникам? Пусть ночуют на лавках, едят сухари с сахаром, а самое необходимое — вода и туалет — у них будет. Ведь Патриарха встречают со всеми почестями, как дорогого гостя. А люди — пусть маются.
Да, всякое бывает, 70 тысяч человек не разместишь по гостиницам. Но хотя бы озвучивать такое унизительное отношение, возможно, не стоило? Или к этому нужно нормально относиться? Благодарю за ответ.
ГК: Уважаемая Валерия, мне кажется, что Вы не правильно восприняли слова Владыки Иринея. Насколько я знаю, для обеспечения людей делают все возможное – медицина, вода, туалеты. А что касается размещения, так служба всего 2 часа утром в воскресение 25 июля. А для тех, кому негде разместиться, даже собор будет открыт всю ночь. Людей будут кормить, исходя из тех возможностей, которые есть у епархии. Извините, но мне не понятна Ваша реакция. Церковь любит паломников и заботится о них. Но паломники действительно отличаются от туристов. Они не гости и не чужие, они – часть Церкви. Может об этом хотел сказать митрополит?
Ірина, Київ: Напередодні візиту Святішого Патріарха Кирила до України неодноразово наголошувалося на тому, що Патріарх зможе відіграти ключову роль у процесі об’єднання розділеної Православної Церкви в Україні. Перед візитом і з УПЦ КП надійшло звернення до Патріарха, і УАПЦ прийняло рішення про відновлення переговорного процесу з метою об’єднання Українського Православ’я.
Чи відреагує Патріарх на ініціативи УПЦ КП та УАПЦ. І чому він не зустрічається з лідерами цих церков? І в чому конкретно може полягати роль Патріарха в об’єднанні православних в Україні?
...В Інтернеті люди говорять про те, що Христос ішов до тих, хто потребував спасіння, а не до фарисеїв та вірних. А Патріарх виступає лише перед своїми... Дякую.
ГК: Шановна Ірино, я є речником УПЦ, яка веде діалог щодо подолання розділень в українському Православ’ї і представники якої задля повернення наших братів з розколу готові до зустрічей і конструктивного діалогу як з УАПЦ, так і з УПЦ КП. УПЦ є частиною РПЦ і їх позиції не відрізняються. Одночасно Патріарх неодноразово говорив, а Собор РПЦ навіть затвердив це своїм рішенням, що РПЦ повністю підтримує позицію УПЦ та її Предстоятеля Блаженнішого Митрополита Володимира. Тому гадаю, Патріарх може включитися в процес подолання розколу в Україні, якщо буде в цьому потреба і користь від того. Або на заключному етапі, як ми це бачили під час відновлення єдності між РПЦ і РПЦЗ.
Рубан Наталия: Отец Георгий! Ты в Одессе? ))
ГК: Нет, Наташа, в Киеве )) А также в Facebook, Blogger, Вконтакте и Одноклассниках ))
Микола, 29 років: Хочу подякувати за організацію всебічного висвітлення візиту патріарха Кирила і запитати:
1. Чи обговорюються в ході зустрічей Патріарха з представниками державної української влади питання щодо результатів минулорічної пастирської поїздки до Західних єпархій України, зокрема, питання повернення кафедральних соборів в Рівному, Луцьку, безпроблемного виділення земельних ділянок під будівництво храмів у Львові та Рівному?
ГК: Шановний Миколо, на момент нашої веб-конференції зустрічі з представниками державної влади України ще не відбулися, але Патріарх завжди підтримував позицію УПЦ з цих питань.
2. Чи в найближчому часі планується підняття питання щодо законодавчого закріплення за УПЦ статусу юридичної особи, визнання церковної освіти світськими структурами?
ГК: Наскільки мені відомо, у новій редакції Закону України «Про свободу совісті і релігійні організації» міститься положення про можливість Церкві отримати статус юридичної особи. Сподіваємося, що підготовлений вже більше року тому закон, Верховна Рада буде спроможна розглянути і прийняти.
Що стосується визнання церковної освіти, є позитивні тенденції у вирішення цього питання і вже перші результати – богослов’я визнане в Україні окремою науковою дисципліною.
3. Які ініціативи зі сторони патріарха Кирила реалізовуватимуться в ході діалогу з неканонічними групами УПЦКП та УАПЦ?
ГК: Виходячи з заяв Святішого Патріарха та глави ОВЦС МП митрополита Іларіона («повернення з розколу не має бути принизливим»), Церква в питаннях подолання розділень буде керуватися ікономією (любов’ю і прощенням), а не акрівією (суворістю). Але все буде залежати від покаяння (грецькою, — переміни розуму) тих, хто сьогодні перебуває поза церковною огорожею.
Олексій, 31 рік, місто Суми: Я українець, людина православна, православна за вірою і культурою В Україні є багато церков — це і УАПЦ, і УПЦ МП, і УПЦ КП, УГКЦ але автокефальної немає.
Отець Георгій, чому в Польщі, Сербії, Румунії, Америції, Грузії і навіть мусульманській Албанії є свої автокефальні церкви, а в нас, українців немає? Хоча нас українців на порядок більше.
Чому нас, українців, змушують ходити до УПЦ МП, яка є частиною РПЦ і є Церква росіян або до УПЦ КП та УАПЦ, які не мають канонічного статусу.
Чи не є це на Вашу думку обмеження прав українців найбільшого народу в Україні?
ГК: Шановний Олексій, я також українець і людина православна. Але повністю згідний зі Вселенським Патріархом Варфоломеєм, який говорив, що автокефалія не має роз’єднувати людей і не є головною метою буття Церкви.
Від себе додам, що Українська Православна Церква може мати будь-який статус, який соборно і єдинодушно вирішить Священноначалля і народ Божий. А ми достеменно знаємо, що єдності серед нас, українців, щодо автокефалії нашої Церкви немає. І тому я вважаю, що нинішній статус УПЦ як автономної частини єдиної Руської Православної Церкви, є найкращим на сьогодні, тому що такий статус дає можливість перебувати в одній Церкві як прибічникам автокефалії, так і її супротивникам. А для нас, як говорить Блаженніший, єдність важливіша за статус.
Олексій, 31 рік, місто Суми: Я українець, людина православна, православна за вірою і культурою В Україні є багато церков — це і УАПЦ, і УПЦ МП, і УПЦ КП, УГКЦ але автокефальної немає.
Отець Георгій, чому в Польщі, Сербії, Румунії, Америції, Грузії і навіть мусульманській Албанії є свої автокефальні церкви, а в нас, українців немає? Хоча нас українців на порядок більше.
Чому нас, українців, змушують ходити до УПЦ МП, яка є частиною РПЦ і є Церква росіян або до УПЦ КП та УАПЦ, які не мають канонічного статусу.
Чи не є це на Вашу думку обмеження прав українців найбільшого народу в Україні?
ГК: Шановний Олексій, я також українець і людина православна. Але повністю згідний зі Вселенським Патріархом Варфоломеєм, який говорив, що автокефалія не має роз’єднувати людей і не є головною метою буття Церкви.
Від себе додам, що Українська Православна Церква може мати будь-який статус, який соборно і єдинодушно вирішить Священноначалля і народ Божий. А ми достеменно знаємо, що єдності серед нас, українців, щодо автокефалії нашої Церкви немає. І тому я вважаю, що нинішній статус УПЦ як автономної частини єдиної Руської Православної Церкви, є найкращим на сьогодні, тому що такий статус дає можливість перебувати в одній Церкві як прибічникам автокефалії, так і її супротивникам. А для нас, як говорить Блаженніший, єдність важливіша за статус.
Протоиерей Сергій, Рівненська єпархія УПЦ КП, кандидат богословських наук: Як Ви думаєте, чи висловить Патріарх Кирил в час поточного візиту в Україну свої ідеї стосовно уврачування українського православ’я, про котрі він говорив ще в статусі митрополита???
ГК: Ми також сподіваємося почути від Святішого Патріарха Кирила про його бачення шляхів подолання розділення між православними в Україні.
Роман: Визиты Патриарха Киилла являют единство Русской Церкви, молитвой и миссией и любовью!
Будут ли визиты Святейшего регулярными (1-2 раза в год)?
ГК: Уважаемый Роман, мы также надеемся, что визиты Святейшего Патриарха Кирилла в Украину будут регулярными и духовно полезными для всех нас.
Юрий, Россия: Несомненно, визит Святейшего окажет большое значение для верующих Украины, об этом визите уже говорят и будут говорить еще много, и с разных точек зрения. Вопрос такой.
Это уже третий визит Святейшего Патриарха Кирилла за 2 года его Патриаршества, как тогда можно оценить тот факт, что почивший Патриарх Алексий II посещал Украину всего трижды (1990,1997 и 2008) за 18 лет своего Патриаршества, не говорит ли это о том, что ранее религиозная жизнь на Украине не требовала вмешательства Святейшества и он как бы восстанавливал религиозную жизнь в России, Белоруссии и т.п.?
ГК: Уважаемый Юрий, религиозная жизнь в Украине и сегодня не требует «вмешательства». И Патриарх Кирилл постоянно подчеркивает, что Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир мудро управляет церковным кораблем. Что касается, более частых, чем у его предшественника, визитов Патриарха в Украину, так это взаимное желание самого Святейшего с одной стороны, а также духовенства и верующих Украинской Православной Церкви с другой.
И немного не по теме вопроса, но тоже важного и обсуждаемого во время визита Патриарха Кирилла. По случаю планируемого празднования 20-летия Томоса Патриарха Алексия о даровании самостоятельности УПЦ МП (В составлении которого большую работу делал и нынешний Святейший владыка) и возникновению разговора об открытии подворья Троице-Сергиевой лавры в Киеве и Киево-Печерской лавры в Москве (Рекомендация в определении Архиерейского Собора РПЦ и пожелание Святейшего) возникает вопрос-предложение: Будет ли каким то образом увековечена память и вклад почившего Патриарха Алексия II в развитие церковной жизни на Украине?
Все таки Томос подписывал и вручал он, оказывал он и поддержку в трудные времена УПЦ
МП (например в 2008, что и подорвало значительно его здоровье), он и поддерживал всегда Блаженнейшего владыку Владимира во всех вопросах и УПЦ МП наверно должна быть благодарна ему за свое спокойное умеренное развитие за эти 20 лет, не умаляя конечно заслуг его Блаженства и всех других тружеников на ниве церковной.
Благодарю заранее за ответы!
ГК: Самое главное для церковных людей – это не таблички или памятники (а я именно так понимаю слово «увековечение памяти»), а молитва о упокоении души Святейшего Патриарха Алексия. Я уверен, что каждый архиерей и священник, которые проходили служение во времена его Предстоятельства, сегодня за каждой службой на проскомидии вынимают частичку за упокой его души. Верю, что так будут делать и те, кто сменит нас у престола.
Вадим, 24 года, Киев: Отец Георгий, как известно, планируется встреча Патриарха Кирилла с президентом и премьером. Возможно, на этой встрече Патриарх обратит внимание власти на ситуацию с захваченными храмами УПЦ КП, и храмы наконец-то будут возвращены законному владельцу — Церкви? Ведь храмы были захвачены явно незаконно, и лишь благодаря поддержке прежних властей не удавалось вернуть их, но теперь нечестивцы лишены поддержки государства.
ГК: Уважаемый Вадим, еще предшественник нынешнего Предстоятеля РПЦ Святейший Патриарх Алексий II, официально отказался от претензий на имущество на территории Украины в пользу Украинской Православной Церкви. Но проблема в том, что УПЦ как единая структура (организация) до сих пор не может получить статуса юридического лица. В соответствии с законом, юридическими лицами являются только приходы, монастыри и епархиальные управления, но не Церковь в целом. Поэтому, если говорить по сути, то храмы были незаконно переданы новообразованным и непризнанным Православной Церковью религиозным организациям не только потому, что власть была не такой, а еще и потому, что законодательство Украины не учитывает права канонической Церкви.
Юрій, Івано-Франківськ: Слава Ісусу Христу!!!Скажіть, будь-ласка, отче як Патріарх Кирилл ставиться до православних конфесій в Україні (УАПЦ, УПЦ КП )? Чи бачить він можливість об’єднання Православної Церкви в Україні?
Під чиїм керуванням можливе це об’єднання? Як Патріарх ставиться до католицької Церкви в Україні (РКЦ, УГКЦ). Дякую Вам за відповіді!!!
ГК: Навіки слава Богові, шановний Юріє! Я прес-секретар Блаженнішого Митрополита Володимира і не маю можливость близького спілкування зі Святішим Патріархом. Тому можу робити висновки, як і Ви, використовуючи його публічні заяви. А вони свідчать про те, що Патріарх щиро бажає відновлення єдності Українського Православ’я і обіцяв під час минулорічного візиту зробити задля цього все можливе. Також Патріарх казав, що буде постійно молитися Богові про зцілення рани розколу.
Що стосується «під чиїм керуванням», мені здається, що треба розглядати це питання під іншим кутом: не «під», а на чому? Наша позиція, як і позиція Святішого Патріарха, передбачає, що відновлення єдності Православія в Україні можливе лише на фундаменті канонів і традицій Православної Церкви. А керувати цими процесами має Господь і наша любов до Нього і Його Святої Церкви, якій Він заповідував єдність.
Александр Владимирович, 47 лет, Черкасская область: Скажите, когда будет снята анафема с УПЦ КП? Обсуждался ли этот вопрос в ходе подготовки визита Патриарха Всея Руси Кирилла?
ГК: Уважаемый Александр Владимирович, УПЦ КП анафеме не предавалась. УПЦ КП – это непризнанная Православной Церковью структура. Это раскол или, если пользоваться терминологией 1 правила свт. Василия Великого из Книги правил Святых Вселенских Соборов, «самочинное сборище – собрания, составляемые непокорными пресвитерами или епископами и ненаученным народом». А отлучен от Церкви (предан анафеме) руководитель УПЦ КП – бывший митрополит Филарет (Денисенко). Что касается вопроса о восстановлении единства украинского Православия и уврачевания раскола, то этим вопросом занимается не комиссия по подготовке визита, а Комиссия Священного Синода УПЦ по подготовке диалога с УПЦ КП, а также Комиссия Межсоборного Присутствия РПЦ по противодействию расколам. Планирует ли Патриарх сделать какие-либо заявления по этим вопросам, нам неизвестно, но нам хотелось бы услышать мнение Патриарха о возможных путях уврачевания раскола.
Ольга, г. Киев: Скажите, пожалуйста, можно ли рассчитывать, что архипастырские визиты Святейшего Патриарха Кирилла будут ежегодными, приуроченными к дню памяти святого рівноапостольного князя Владимира? Если да, то всегда ли Киев будет входить в перечень посещаемых городов?
ГК: Уважаемая Ольга, ежегодные визиты Святейшего Патриарха Кирилла в Киев ко дню памяти святого равноапостольного князя Владимира уже стали доброй ежегодной традицией. Надеемся, что несмотря на то, что и в Российской Федерации как и в Украине этот день стал государственным праздником, эта традиция продолжится. Наша надежда на это подкрепляется еще и тем, что это еще и день ангела нашего Предстоятеля – Блаженнейшего Митрополита Владимира, а также день ангела и самого Патриарха – ведь он в крещении (до принятия монашества) тоже Владимир.
Дмитрій, 25 років, Львів: Благословіть Отче! Скажіть будь ласка, чому на телебаченні і в інших засобах масової інформації настільки висвітлюється приїзд Патріарха РПЦ? Наскільки мені відомо, переважна більшість віруючих парафій УПЦ МП Західної України (і не тільки західної) не сприймають патріарха РПЦ і переважній більшості випадків на Літургії священнослужителі не поминають Патріарха РПЦ, бо це в більшості випадків призвело би до переходу парафій УПЦ МП в УПЦ КП.
Знаючи з досвіду (всі брати мого батька святенники), жителі Західної України є найбільш свідомі християни в Україні, і найбільше беруть участь в церковному житті (біля 50% населення щонеділі ходять до церкви).
Скажіть, чому в пресі УПЦ МП, яку випускає Київ, після приїзду Патріарха займає 90% публікацій, присвячених Патріарху (з благословення Блаженнішого віруючі кожної парафії УПЦ МП по можливості мають проплатити цю пресу), віруючі УПЦ МП Західної України, будучи і так в незручному становищі, знову мусять щось ставити в противагу закидам віруючих УПЦ КП і УГКЦ, чи неможна більше висвітлювати життя та діяльність ієрархії УПЦ на чолі з Блаженішим Володимиром?
ГК: Бог благословить, шановний Димитріє! Візит до України Предстоятеля найбільшої у світі Православної Церкви, частиною якої є найбільша в Україні Православна Церква, є непересічною подією і тому привертає таку увагу преси і телебачення. З іншого боку, якщо ви чули проповіді Святішого Патріарха і його виступ, наприклад, в Оперному театрі Одеси, то могли переконатися, що він яскраво говорить про речі, важливі для будь якої віруючої людини, незалежно до її політичної або конфесійної орієнтації. Впевнений, що справжні християни будь-якої конфесії в Україні не тільки уважно слухають Патріарха, але й щиро радіють з того, що слову Євангельської проповіді надаються ефіри, а мільйони наших співвітчизників мають можливість замислитися над вічними питаннями спасіння душі замість вже настільки набридлої всім політики.
Ростислав, Закарпатье: Христос посреди нас! Благословите!
Отец Георгий, каким образом определяли, куда Патриарху ехать и что посещать?
В прессе много информации (включая ваши ответы журналистам) о том, что эти города в прошлый приезд Святейшего не были посещены...
Но выходит, что и другие крупные города Патриарх не посещал, а значит за 9 дней можно проехать по всей Украине, или есть «требования»???
Думаю, ответ будет скупой в стиле аля-СССР, хотя и на том спасибо!
ГК: И есть и будет, уважаемый Ростислав! Механизм формирования программы визита был следующий: вначале епархии УПЦ – Одесская и Днепропетровская, устами своих правящих архиереев – митрополита Агафангела и митрополита Иринея, выразили желание пригласить Патриарха; затем Священный Синод УПЦ, обсудив предложения, официально обратился с приглашением к Святейшему Патриарху и создал комиссию по организации визита; после получения положительного ответа, комиссия совместно с Московской Патриархией и епархиями начала процесс подготовки визита.
Юрій, 15 років, Рівненська єпархія: Отець Георгій, слава Богу! Скажіть будь ласка, які кроки Його Святість зробив впродовж візиту (або намірений зробити) для подолання наболілого всім нам — розколу?
ГК: Шановний Юріє, Українська Православна Церква і Її Предстоятель Блаженніший Митрополит Володимир роблять все можливе для подолання розколу. Почали роботу відповідні комісії, позиція УПЦ відповідає канонам і традиціям Православної Церкви. Святіший Патріарх Кирил неодноразово заявляв, що підтримує усі намагання та ініціативи УПЦ і Блаженнішого. Ми також сподіваємося на підтримку і допомогу Патріарха. Це перш за все стосується допомоги у випрацювані єдиної позиції Вселенського Православ’я щодо можливих шляхів подолання розколу в Україні. І як допомогу у вирішенні болючого для нас питання ми сприймаємо обрання саме Блаженнішого Митрополита Володимира головою комісії Міжсоборної Присутності РПЦ з питань протидії розколам. Одночасно, будемо уважно слідкувати за тим, що Святіший Патріарх буде говорити під час візиту.
Anelik: Правда ли, что Патриарх Кирилл хочет отстранить Блаженнейшего Владыку Владимира с поста Предстоятеля Украинской Православной Церкви и самолично управлять ею. Если так, то как это укладывается в рамки самоуправления и автономии?
ГК: Если Вы внимательно смотрели трансляции и слушали прямую речь Патриарха, то не могли не заметить с каким теплом и уважением Святейший говорит о Блаженнейшем Митрополите и его служении. К сожалению, горе-аналитикам от политики, очень хотелось бы видеть противостояние Русской и Украинской Церквей, Святейшего Патриарха и Блаженнейшего Митрополита. Но эти домыслы не подтверждаются реальностью заявлений и действий.