Апрель 19th 2020 · Рубрика: Православные праздники
Ластман Питер Питерс (Амстердам 1583—1633) — Воскресение Христа 1612
РАЗЛИЧИЯ В ПРАЗДНОВАНИИ ПАСХИ
Малоазийские церкви:
Праздновали Пасху, как и иудеи, в 14 день нисана, на какой бы день недели она ни приходилась. В этот день оканчивали пост и совершали к вечеру Евхаристию с вечерею любви в воспоминание искупительной смерти Христа.
Апрель 18th 2017 · Рубрика: Православные праздники
Священник и этнограф рассказали РП о традициях и мифах празднования Пасхи
Православные всего мира отмечают главный праздник — Пасху. Для верующих — это время самой большой радости, ведь именно Воскресение Христово подарило надежду на спасение и жизнь вечную каждому человеку.
Май 3rd 2016 · Рубрика: Православные праздники
Полина Виноградова, Красноярск
Как праздновали Пасху в Сибири в XIX веке в купеческих домах, деревнях и острогах
РП узнала, как отмечали Пасху в Красноярске и Енисейской губернии в XIX веке, когда традиции этого праздника еще не были разрушены большевиками.
Май 3rd 2016 · Рубрика: Православные праздники
Михаил Боков
История, значение и традиции главного христианского праздника
«Где твое, смерте, жало? Где твоя, аде, победа?» — говорит святитель Иоанн Златоуст в «Слове на Пасху».
Апрель 30th 2016 · Рубрика: Православные праздники
Пасха — Воскресение Иисуса Христа — кульминация, высшая точка всей евангельской истории.
Как гласит Евангелие, враги Христа «положили убить Его». Исполнить свой замысел они смогли не сразу: до поры Христос избегал гибели, покинув Иерусалим. Но затем, «дабы свершилось предначертанное», Он возвращается в этот город.
Май 7th 2014 · Рубрика: Иконы
Христос воскресе!
Желая дополнить нашу прошлую публикацию под названием “Краткий обзор иконы Воскресения”, мы считаем необходимым рассказать и о втором варианте иконы Воскресения, существующем в православной традиции и отличающемся от иконы “Сошествие во Ад”. Эта икона полностью основана на евангельских свидетельствах.
Май 3rd 2014 · Рубрика: Богословие
Стергиос Саккос,
профессор богословия Фессалоникийского Университета
Неудачная рыбалка
Евангелист Иоанн описывает явление воскресшего Иисуса на Тивериадском море.
Это явление было задумано Господом до Страстей и должно было стать первым Его явлением. Поэтому Он назначил своим ученикам встречу в Галилее. Однако ученики, не поверив в Воскресение, отказались отправиться в Галилею даже после того, как им напомнил об этой встрече Ангел, а затем и сам Господь. Таким образом, Иисус был вынужден являться им в Иерусалиме, по крайней мере шесть раз, до тех пор пока все они, в том числе и Фома, не убедились в Его Воскресении. И после очередного Его явления одиннадцати ученикам и Фоме они, наконец, отправились в Галилею, и Иисус смог осуществить задуманное.
Май 2nd 2014 · Рубрика: Богословие
Церковь не объясняет Воскресение, но поет о нем, проповедует и празднует его.
Митрополит Сервий и Козани Дионисий Псарианос
“Христос Воскресе!” – в этот период эти слова на устах у всех верующих. “Христос Воскресе!” – на тысячи тонов поем мы в церкви. “Христос Воскресе!” – слышится повсюду, и все вокруг отвечают: “Воистину воскресе Господь!”.
Апрель 26th 2014 · Рубрика: Богословие
Нам трудно поверить в воскресение, ибо наше мышление находится под влиянием древней философии, а не православного богословия. Древняя философия верила в природное бессмертие души и в природную тленность тела, в которое заключена душа. Поэтому нам проще поверить в бессмертие души, чем в воскресение тела. Ибо под воскресением мы подразумеваем воскресение тел, души-то не умирают, т.е. не верим мы, православные, в тление духовное.
Апрель 15th 2012 · Рубрика: Проповеди
Заметили ли вы, братья и сестры, как святая Церковь заканчивает нам то великое время, которое мы называли «Постная триодь»? В продолжении всей постной триоди святая Церковь будила наше сердце, раскрывала нам все состояние эмоций, которые связаны были с сердцем. Мы должны были как бы всмотреться в то, что в нас есть. И когда это в нас уже выявлялось, мы подходили ко Кресту и Евангелию и получали то обетование, которое давал нам Господь: «Примите Духа Святого, сказал Господь своим ученикам, им же разрешите, разрешится, им же держите — держится.» И мы, надеясь на это дерзновение Церкви, получали в Таинстве исповеди прощение.
