О картине Тайная вечеря Андрея Миронова

Апрель 20th 2011 -

Библейский сюжет о Тайной вечере интерпретировался многими художниками, как в прошлом, так и нашими современниками. «Тайная вечеря» Андрея Миронова подкупает искренностью, простотой, сочетающейся с глубинным смыслом, заложенным в каждой мелочи.

Минимум деталей, спокойный колорит, чистые краски делают картину похожей на творения иконописцев. Центральный образ – образ Спасителя – почти бесплотный, как бы светящийся изнутри, противопоставлен более реалистичным образам Его учеников. Даже самые близкие, верные учению, вскоре оставят Его, идущего свершить свой главный Путь и искупить грехи человечества. В правой руке Спасителя – чаша с вином, а левой, преломив хлеб для трапезы, он благословляет всех Именем своим. На картине нет источника света – ни лампы, ни свечей. Лишь свет от белых одежд Спасителя льется на белую скатерть. Как капли крови на ней – пятна от вина, пролитого Иудой. Это символ будущего предательства, пролитой крови Христа. Он противопоставлен бескровной жертве, которую вкушают Апостолы.

Лишь одно лицо обращено на Христа – принимающий чашу Иаков смотрит прямо на Учителя. Остальные ученики по-разному восприняли слова Спасителя о грядущем предательстве: возмущенно сжимает десницу Петр, недоверчиво смотрит Фома, задумался о значении предсказаний Филипп… Но несмотря на то, что кроме Иоанна, никто больше не смотрит прямо на Спасителя, все лица озарены светом, идущим от его одежд. Лишь лицо Иуды сокрыто в тьме.

Лишь одно лицо обращено на Христа – принимающий чашу Иаков смотрит прямо на Учителя. Остальные ученики по-разному восприняли слова Спасителя о грядущем предательстве: возмущенно сжимает десницу Петр, недоверчиво смотрит Фома, задумался о значении предсказаний Филипп… Но несмотря на то, что кроме Иоанна, никто больше не смотрит прямо на Спасителя, все лица озарены светом, идущим от его одежд. Лишь лицо Иуды сокрыто в тьме.

Неловким, острым клином вторгается в пространство картины скамья слева. Чуть ниже, но прямая, ровная скамья стоит справа. Это – «места для зрителей». Слева сядет христопродавец, заняв место рядом с Иудой, справа – тот, кто найдет в себе силы нести свой крест с верой в Царствие Небесное.

Вот именно так, почти всегда оставляя в картине место для зрителя, стоящего перед ней, создает свои полотна Андрей Миронов. Как бы задавая вопрос: «А что выбираете вы, какое место вы займете?»

Метки: ,

Комментарии закрыты.