google-site-verification: google21d08411ff346180.html Христианство | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния - Part 3

Пасхалия. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Март 18th 2010 · Рубрика: Библия

Пасхалия — собрание правил, на основании которых вычисляется день празднования Пасхи.

На основании предписаний, изложенных в книге Исход, а также лунно-солнечного календаря, окончательно принятого евреями в эпоху второго храма, еврейская Пасха празднуется 15 числа месяца нисана. Таким образом, у евреев праздник Пасхи является неподвижным. В современном еврейском календаре месяцы уже не устанавливаются, как это было в древности, непосредственным наблюдением лунных фаз, но определяются по циклу. Так как начало каждого месяца совпадает с некоторым, в сущности, фиктивным новолунием (молед), то пятнадцатый день совпадает с полнолунием. Месяц нисан всего ближе подходит к нашему марту, поэтому постановление о еврейской пасхе можно формулировать так, что она празднуется в первое весеннее полнолуние, вычисленное по известным предписаниям.

Подробнее...

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ченстоховская (или Непобедимая Победа)

Март 18th 2010 · Рубрика: Молитвы

Кондак 1

Взбранной Воеводе, Спасительнице земли Русския, похвальное приносим пение. Ты же, Мати царя Небесного от всякия избави напасти страну нашу и от всех скорбей и бед свободи зовущих: Радуйся, Заступнице Усердная, избави нас от всякого зла и сотвори чудо спасения.

Икос 1

Ангельский собор на Небеси немолчно воспевает Тя, Владычице, и мы земнороднии, притекающее ко иконе Твоей чудотворней, святым Лукою писанной, вопием Ти сице:

Радуйся, Мати Света Невечерняго;

Радуйся, Духа Святаго Обитель Священная;

Радуйся, светлое благодати Познание;

Радуйся, ангельских сил ликование;

Радуйся, купино неопально горящая;

Радуйся, Господа Сил вечно зрящая;

Радуйся, неувядаемый цвете нетления;

Радуйся, образе Христова воскресения;

Радуйся, заступнице усердная, избави нас от всякого зла и сотвори чудо спасения.

Кондак 2

Видяще благочестие и веру святыя царицы Елены, обретшей Крест Честный Господень во Иерусалиме, даровала еси ей, о Богомати, и икону Свою, чрез верных служителей Своих сохраненную от лет древних, да молятся пред нею выну людие, поюще: Аллилуиа.

Подробнее...

Притча о богатом и Лазаре.

Март 17th 2010 · Рубрика: Иконы

О тех людях, которые любят богатство, а бедным не помогают, Иисус Христос сказал такую притчу.
Один человек был богат, одевался в порфиру (верхняя одежда из дорогой красной материи) и виссон (тонкая белая одежда) и пировал каждый день весело. Был также один нищий, по имени Лазарь, который лежал у ворот дома богача, покрытый струпьями. Он желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы приходили и лизали струпья его.

Подробнее...

Видение пономаря Тарасия

Март 17th 2010 · Рубрика: Иконы

Икона Видение пономаря Тарасия

Икона Видение пономаря Тарасия

XVIII 93×73 см Государственная Третьяковская галерея

В год 7013 (1505) было чудо удивительное и видение, полное ужаса, в пречестной обители божественного Преображения господа бога и спасителя нашего Иисуса Христа и преподобного и богоносного отца нашего Варлаама.

Подробнее...

Проповедь в 5-ю неделю Великого поста, прп. Марии Египетской

Март 17th 2010 · Рубрика: Святоотеческое наследие

автор: Прот. Алексей Уминский

Мы сегодня в Евангелии слышали повествование о том, как ко Христу подошли два Апостола, Иоанн и Иаков, братья Заведеевы, одни из ближайших Его учеников, и сказали: «Учитель! Хотим, чтобы когда ты в Царствии Своем сядешь на престоле, и мы были рядом с Тобой, один по правую сторону, а другой по левую. Хотим наследовать Твои обетования и царствовать с Тобой». И Иисус говорит им на это: «Вы не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь»? И они говорят: «Можем». Иисус сказал им в ответ: «Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, креститься будете, а вот сесть одесную или ошую, это — кому уготовано».

Подробнее...

Послание апостола Иоанна (Ин)

Март 16th 2010 · Рубрика: Библия

Первое послание апостола Иоанна

Язык, стиль и мысли послания настолько близки к Ин, что трудно сомневаться в их принадлежности одному и тому же автору. Предание, которое можно проследить вплоть до II в., определенно считает его ап. и ев. Иоанном Богословом. Самая ранняя цитата из 1Ин относится к 115 г. (св. Поликарп, к Филиппийцам, 7). На него как на произведение ап. Иоанна ссылаются Папий, Климент Александрийский, Ориген и др. писатели II-III вв. Выражения в 1Ин 2:7 показывают, что 1Ин составлено много лет спустя после евангельских событий. Наиболее вероятной датой послания являются 90-е гг. I в. Оно было написано в Эфесе, где ап. Иоанн провел последние годы своей жизни (Евсевий, Церк. История, III, 31; V, 24; Ириней. Против ересей, II, 22, 5; III, 1, 1). По мнению ряда толкователей, все три Иоанновых послания появились несколько ранее IV Евангелия.

Подробнее...

Евангелие от Иоанна (Ин)

Март 16th 2010 · Рубрика: Библия

С самых ранних пор предание называло автором этого Евангелия и трех писем-посланий, вошедших в Н.З. апостола Иоанна, одного из сыновей рыбака Зеведея, младшего брата апостола Иакова (Мф 20:20; Мк 1:19-20; 9:38-40; Лк 9:54). Его мать Саломея впоследствии сопровождала Спасителя, наряду с другими женщинами, служившими Ему (Мф 27:56; Мк 15:40-41). За свой порывистый характер братья Зеведеевы получили от Христа прозвище Воанергес (сыны Громовы). В юности Иоанн был учеником Иоанна Крестителя. Когда Предтеча указал Андрею и Иоанну на Иисуса, называя Его Агнцем Божиим (следовательно, по слову Исайи, Мессией), оба они последовали за Христом (Ин 1:36-37). Один из трех наиболее приближенных к Господу учеников, Иоанн, вместе с Петром и Иаковом (13:23), был свидетелем преображения Господня и Гефсиманского моления о чаше (Мф 17:1; 26:37). Любимый ученик Христа, он возлежал у груди Его на Тайной Вечере (1:23); умирая, Спаситель поручил его сыновнему попечению Свою Пречистую Мать (19:26-27). Один из первых он услышал весть о Воскресении Христа. По вознесении Господнем Иоанн проповедовал благую весть в Иудее и Самарии (Деян 3:4; 8:4-25). По преданию, последние годы жизни он провел в городе Эфесе, где и умер ок. 100 г.

Подробнее...

О том, как проводить посты и готовиться к исповеди и приобщению Святых Христовых Таин

Март 16th 2010 · Рубрика: Беседы со священником

Священноисповедник протоиерей Сергий Правдолюбов †1950

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Бывают в жизни человека внезапные и сильные потрясения – удары. Течет благополучно жизнь, ничто не предвещает несчастья. Вдруг настигает человека ошеломляющий, неожиданный удар – и вся жизнь перевернулась: человек теряет равновесие от тяжких страданий.
Подробнее...

Обязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

Март 16th 2010 · Рубрика: Статьи

Алексей Горожанин

В последнее время из уст священников на некоторых приходах можно слышать некое подобие лозунга «Назад к апостольским временам!» В частности, даются довольно произвольные толкования 9-го Апостольского правила в смысле якобы наложенной им на мiрян обязанности причащаться за каждой Литургией, на которой они присутствуют. Цель данной статьи — изложить наиболее распространенные толкования этого правила и существовавшей в древней Церкви практики его применения, для того чтобы составилось верное представление о том, что же все-таки этим правилом предписывается.
Приведем это правило, как оно представлено в [1, c. 20]: «Всех верных, входящих в церковь и писания слушающих, но не пребывающих в молитве и святом причащении до конца, яко безчиние в церкви производящих, отлучати подобает от общения Церковнаго».

Подробнее...

Икона Божией Матери Волоколамская

Март 16th 2010 · Рубрика: Иконы

Икона Божией Матери Волоколамская-Владимирская, 1572

Память: 21мая / 3 июня; 23июня/ 6 июля; 26 августа/8 сентября

Подробнее...