Изгнание из рая
Февраль 24th 2017 · Рубрика: Проповеди
В начале Великого Поста Церковь вспоминает о главной трагедии в истории человечества — изгнании Адама из рая.
Формирование христианского представления о Рае
Октябрь 10th 2016 · Рубрика: Религия
Библейская версия о райском существовании возникает в культурном пространстве Ближнего Востока, где издавна бытовало два представления: одно — восходящее к языческой древности и усвоенное апокрифами — луг блаженных; другое — иудео-христианское — истинное Царствие Божие, Небесный Иерусалим. Первое местопребывание — временное (Книга Еноха); второе — вечное (Апок. VI, 9; VII, 9; IV, 4).
Подробнее...
Беседа Иисуса Христа с Самарянкой. Закон Божий
Апрель 2nd 2011 · Рубрика: Православная энциклопедия, Проповеди
Беседа Иисуса Христа с Самарянкой.
Приклоните ухо ваше и придите ко Мне; послушайте, и жива будет душа ваша… Книга пророка Исаии
Христос со Своими учениками возвращался из Иудеи в Галилею. Самый короткий путь лежал через Самарию. Но этой дорогой иудеи пользовались редко.
Иуда Искариот. Леонид Андреев
Январь 30th 2011 · Рубрика: Проза
Иуда Искариот. Леонид Андреев.
Л.Андреев. Собрание сочинений в 6-ти т. Т.2. Рассказы,пьесы.1904—1907.
I
Иисуса Христа много раз предупреждали, что Иуда из Кариота -человек очень дурной славы и его нужно остерегаться. Одни из учеников, бывавшие в Иудее, хорошо знали его сами, другие много слыхали о нем от людей, и не было
никого, кто мог бы сказать о нем доброе слово.
Разум и Писание. Священник Владимир Зелинский
Май 2nd 2010 · Рубрика: Библия
«Печаль» и «веселие»
Есть два внутренних побуждения, стимулирующих работу нашей памяти, как бы два удара молоточком, которые высекают воспоминания, таящиеся под спудом: перенесенная некогда боль (во многих ее разновидностях: стыд, гнев, обида...) и благодарность. Голос благодарности куда более тихий, чем стон боли, зато у нее больше тем, вариаций, имен. Благодарность – это всегда зашифрованная весть о Боге, о Котором мы узнаем, еще до того, как овладеваем языком или только алфавитом веры. Иногда обе эти вида памяти, та, которая отзывается болью и та, которая откликается благодарностью, как бы сливаются воедино. «Нет ничего страшнее памяти смертной и дивнее памяти Божией, – говорит Добротолюбие, – та вселяет спасительную печаль, а эта исполняет духовным веселием. Ибо пророк Давид поет: «Помянух Бога и возвеселихся» (Пс 74:6); а Премудрый учит: «поминай последняя твоя и во веки не согрешишь» (Сир 7:39)». (Илия пресвитер, Добр.III, 432).
Опыт прочтения «Мастера и Маргариты»
Март 12th 2010 · Рубрика: Беседы со священником
Роман «Мастер и Маргарита» был написан Михаилом Афанасьевичем Булгаковым 70 лет назад, но до сих пор он остается спорной страницей русской литературы. Что это? Водевиль со спецэффектами, антихристианское произведение или, наоборот, попытка защитить христианство в атеистическом мире? Споры вокруг замысла Булгакова и его произведения продолжаются. Мы представляем взгляд на роман одного из исследователей булгаковского творчества дьякона Михаила Першина*.
Письмо “Свидетелей Иеговы” Гитлеру
Март 5th 2010 · Рубрика: ИНН, раскол, ереси
Глубокоуважаемый господин рейхсканцлер!
25 июня 1933 г. в Берлине во Дворце спорта “Вилмерсдорф” состоялся конгресс Исследователей Библии (Свидетелей Иеговы), в котором приняло участие около 5000 делегатов, представлявших несколько миллионов немцев, уже много лет являющихся сторонниками и последователями этого движения. Целью этого конгресса, на котором присутствовали посланцы отдельных общин Исследователей Библии, был поиск средств и путей, которые позволили бы донести до господина рейхсканцлера, других высокопоставленных правительственных чиновников Рейха, а также земельных правительств следующее:
Против стоящего на позиции позитивного христианства объединения истинных христиан и христианок в различных частях страны принимались и принимаются меры, которые можно рассматривать только как гонение на христиан со стороны других христиан, поскольку несправедливые обвинения, спровоцировавшие эти гонения, по большей части исходят из клерикальных, особенно католических, кругов.
