Загадочное сексуальное заболевание, убившее Ирода, виновника резни младенцев

Январь 4th 2021 · Рубрика: Библия

Есть имена, которые, скорее по традиции, чем по исторической реальности, невозможно отделить от трагедии. Одно из них — Ирода I Великого . Его становление царем Иудеи с помощью римских легионов в I веке до нашей эры всегда ассоциировалось с варварством, таким как резня младенцев . Эпизод рассказан в Новом Завете по евангелисту Матфею таким образом , что является столь же кратким , как это кристаллическое: Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.

Подробнее...

Судья израильский Аод

Декабрь 17th 2020 · Рубрика: Библия

Аод, сын Геры — второй судия Израильский. Происходил из колена Вениаминова. Известен тем, что освободил израильтян от Еглона, царя Моавитского, угнетавшего их 18 лет. Его история изложена в 3 главе Книги Судей

Подробнее...

За сотни лет до Рождества Христова. Пророчества Ветхого Завета о Христе

Декабрь 17th 2020 · Рубрика: Библия

В ветхозаветных книгах можно насчитать несколько сотен пророчеств о Мессии и о Его благодатном Царстве. Рассеяны они почти по всем книгам Ветхого Завета, написанным от Пятикнижия пророка Моисея и кончая позднейшими пророками Захарией и Малахией.

Подробнее...

10 символов Апокалипсиса: что они означают?

Август 30th 2018 · Рубрика: Библия

Центральная панель из алтаря, изображающего Апокалипсис, от мастера Бертрама, Гамбург, Германия, около 1380 года. 5940-1859

Центральная панель из алтаря, изображающего Апокалипсис, от мастера Бертрама, Гамбург, Германия, около 1380 года. 5940—1859

В восприятии многих людей Откровение апостола Иоанна Богослова, или Апокалипсис, — самая загадочная библейская книга. Это единственный текст, в котором подробно рассказывается о том, каким будет конец мира. Книга наполнена огромным количеством символов, над смыслом которых человечество размышляет уже не одно тысячелетие.

Подробнее...

Грех и добродетель в изображениях христиан: предупреждения и наставления

Июнь 2nd 2018 · Рубрика: Библия

Весы и св. Василий с корчагами. Миниатюра. ''Житие Василия Нового'', втор. пол. XVIII в.

Весы и св. Василий с корчагами. Миниатюра. ''Житие Василия Нового'', втор. пол. XVIII в.

Краткий очерк на примере отдельных произведений западноевропейской живописи и миниатюр рукописей из собраний Уральских книгохранилищ периода позднего Средневековья и Нового времени

«…Грех не был послан на землю, но люди произвели его из своей головы…»
(1 Ен. 98:4)

Добро и зло, добродетель и грех, справедливость и произвол… Где найти грань между этими категориями? На протяжении истории человечества каждое культурное сообщество по-своему разрешало эту задачу, создавая своды морально-этических норм, оформленных в виде традиций, записанных законов.

Подробнее...

О десяти девах. Толкование Евангелия от Матфея. Глава XXV

Январь 26th 2017 · Рубрика: Библия

Притча о десяти девах

Стих 1. Тогда уподобися Царствие Небесное десятим девам[1094] Царством Небесным здесь называет собственно то, что имеет тогда случиться в Царстве Небесном, а девами — вообще сохраняющих девство, будут ли то мужчины или женщины. Следует заметить, что в предыдущей притче Христос учил, как нужно пользоваться всем вообще в отношении к сослужителям, а в этой говорит о пользовании в частности одним только имением. Представляет в этой притче дев уже после того, как показал, что девство есть нечто великое, говоря: суть скопцы, иже исказиша сами себе Царствия ради Небеснаго (Мф. 19, 12). Действительно, это дело великое; поэтому оно и не поставлено законом в необходимость, но предоставлено свободному выбору людей: могий вместити да вместит (19,12). А здесь желает показать, что и этот великий подвиг без милостыни не приносит пользы совершающему его.

Подробнее...

Толкование на Евангелие от Луки 6:17-23

Январь 25th 2017 · Рубрика: Библия

Библия

17И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,

Подробнее...

Богатство. Размышления над страницами Библии

Октябрь 19th 2016 · Рубрика: Библия, Проповеди

Авраам отдает завоеванные богатства Анеру, Эшколу, Мамрию и царю Содомскому

Авраам отдает завоеванные богатства Анеру, Эшколу, Мамрию и царю Содомскому. Северный купол; Италия. Венеция. Собор Святого Марка; XIII в.

Внимательные читатели Священного Писания подсчитали, что в Библии менее 500 стихов о вере, около 500 стихов о молитве и более 2000 – о деньгах. Каждый седьмой стих Нового Завета говорит о деньгах или имуществе. Среди главных тем Притч Соломона и книги Екклесиаст – вопрос о том, как зависит благополучие человека от его благосостояния. Почти 15% из того, чему учил Иисус Христос, так или иначе связано с деньгами и имуществом. Бесед о собственности у Господа больше, чем описаний рая и ада вместе взятых.

Подробнее...

О чем поет библейская Песнь Песне

Сентябрь 29th 2016 · Рубрика: Библия

Библия

Архимандрит Феогност (Пушков)

Смысл и символическое значения текстов Священного Писания, как правило, недоступны современному человеку. В данной работе рассматривается текст библейской книги Песнь Песней как пример необходимости тщательного
изучения текста Писания.

Подробнее...

Бегство от Бога: истолкование Феодором Мопсуэстийским Книги пророка Ионы (Иона. 1: 1–3) и традиция экзегезы Древней Церкви

Апрель 6th 2016 · Рубрика: Библия

 Возопил Иона ко Господу, моля о помощи и прощении, и Господь услышал его молитву «и сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу» (Ион.2:11).

А. Е. Петров

Книга пророка Ионы, состоящая всего из 4 глав (согласно разделению глав в Септуагинте; в Масоретском тексте — из 3) и являющаяся одной из самых коротких в Ветхом Завете, всегда, тем не менее, находилась в центре внимания толкователей Священного Писания в древней Церкви, которых привлекал необычный стиль и характер содержания этой книги. По соотношению объема текста с количеством цитат и аллюзий Книга пророка Ионы оказывается одной из самых популярных книг ВЗ в святоотеческой традиции. На столь широкое обращение к тексту данной книги повлияло прежде всего истолкование истории Ионы Самим Господом применительно к Своим смерти и воскресению (см. Мф. 16:4; Лк. 11:29–31). У Ионы, в отличие от других пророков, прообразовательное истолкование в Евангелиях получают не сами пророчества, а образ пророка и события его жизни.

Подробнее...

Здесь.