Выхожу один я на дорогу. Олег Погудин

Март 24th 2010 -

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сияньи голубом...
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном могилы...
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.

Произведение великого русского писателя посвящено теме отдыха от житейских тягот поэта. Лермонтов уже чувствовал приближение смерти, когда писал это произведение. Поэт хочет не просто отдохнуть, а вечно вкушать плоды своей славы. Все дело в том, что этого то он и не может сделать. Писатель предчувствует надвигающийся конец, в котором отчасти виноват он сам: “Жду ль чего? Жалею ли о чем?” Очевидно, что главным действующим лицом произведения является сам Лермонтов. В момент написания этих строчек он находился в близи Пятигорска. Мы чувствуем, что поэт помимо всего и одинок в жизни. “Выхожу один я на дорогу...” В этой строчке не даром подчеркивается слово “один”, действительно, благодаря поведению писателя у него не осталось настоящих друзей. Лермонтов совершил предательство. И должен платить за это одиночеством и смертью. Этот выход на природу – последняя встреча Поэта с настоящим миром. Но писатель уже видит признаки того, что его ждет впереди. “Сквозь туман кремнистый путь блестит...” Здесь автор видит не просто дорогу. Ему открылась лунная дорожка, по которой уходят в иной мир после смерти. Естественно, что, находясь на Кавказе, Лермонтов, забравшись на высокую гору, воображал себя великим пророком Моисеем, выведший великий, но порабощенный израильский народ на обетованную землю.

Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

Тут поэту кажется, что он в Синайской пустыне, и ему открылось божественной откровенье. Писатель восторгается этой минутой. В момент откровения заснула вся земля, и только наш автор может наблюдать красоты мира.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сиянье голубом...

Но, вдруг, мысли Лермонтова возвращаются к действительности и к своему глупому и жалкому поведению.

Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? Жалею ли о чем?

Поэт вновь чувствует обиду за то, что его не поняли и не простили.

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть.

Однако, автор этих строчек устал. Ему хочется, чтобы его не трогали. Он хочет жить. Писатель не желает ехать на Машук. Ему нужна свобода. Поэт больше не будет совершать старых ошибок. Лермонтов станет спокойным, и будет взвешивать каждое слово, если его пощадят.

Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!
Но не тем холодным сном могилы...
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь:

Поэт хочет любить и быть любимым. Он согласен на оседлую жизнь.

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея,
Темный дуб склонялся и шумел.

По сути, это произведение писателя является просьбой о помиловании, покаянием в своих ошибках. Лермонтов обещает коренным образом изменить свою жизнь. Но в этот раз Лермонтов не был прощен. Его убили у подножья Машука под Пятигорском, где отныне стоит монумент, возвещающий нам об этом событии.

Нельзя не отметить языка, который использует автор. Стихотворение написано пятистопным хореем с чередованием женской и мужской рифмы. Это придает строчкам Лермонтова особую певучесть. Частое повторение шипящих звуков имитирует тихую речь или ласковый голос бога. Поэт использовал яркий эпитет “кремнистый”, чтобы показать божественность лунной дорожки. По отношению к звездам и пустыне автор пользуется приемом олицетворения. “Пустыня внемлет богу... звезда с звездою говорит. Спит земля” Это нужно для того, чтобы подтвердить божественность момента. Использована Метонимия. “Ночь тиха”. В данном случае цель использования этого средства художественной выразительности совпадает с предыдущей. Широко использовано повторение для указания на главную мысль автора.

Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь:
Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея,
Темный дуб склонялся и шумел.

Произведение Лермонтова очень интересно нам для понимания личности поэта.

Метки: Олег Погудин

Оставьте комментарий!