google-site-verification: google21d08411ff346180.html Религия | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния - Part 5

Художник Павел Рыженко

Март 2nd 2010 · Рубрика: Картины

Житие Сергия

Житие Сергия

Подробнее...

Далматская икона Божией Матери

Февраль 27th 2010 · Рубрика: Иконы

В соборной церкви Успенского Далматова монастыря, расположенного на берегу реки Исети в Пермской области хранился чудотворный образ Успения Божией Матери, принадлежавший иноку Далмату, основателю этой обители.

Подробнее...

Из семинарии меня выгонял лично Филарет Денисенко

Февраль 26th 2010 · Рубрика: ИНН, раскол, ереси

Беседа с клириком Псковской епархии отцом Павлом Адельгеймом

– Отец Павел, ваше детство прошло в детдоме, а потом вы с мамой жили на спецпоселении в Казахстане. Кто вас привел к вере?

– «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14, 6). «Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня» (Ин. 6, 44). По смыслу евангельских слов, приводит к Богу Он Сам. Можно говорить только об обстоятельствах и людях, через которых Бог касается человеческого сердца. У меня есть отрывочные воспоминания о храме из самого раннего детства. Сознательно я вошёл в церковную жизнь в Караганде. Когда отца арестовали, мать со мной на руках пошла в НКВД, добиваться правды. Её арестовали, а меня отправили в детский дом. Это был мой первый срок в детском доме. Когда мать освободили, мне было лет пять. Года через два ее опять посадили, а меня отправили в детский дом на второй срок. В детском доме я пошел в первый класс. Мать осудили и отправили по этапу в Казахстан. В казахстанской ссылке мы с ней прожили до смерти Сталина. Мать работала табельщицей огромного гаража в поселке Ак-тау Карагандинской обл. Я учился в школе. Однажды поехал в Караганду и «случайно» нашел православную общину отца Севастьяна в Большой Михаиловке. С тех пор я бывал там регулярно. После смерти Сталина мы переехали в Караганду, маму взяли в драмтеатр, в Михаиловку мы ездили вместе. Там был молитвенный дом, но служить в нем не разрешали власти. Поэтому приходилось служить по ночам в частных домах. Эти богослужения организовал о. Севастиан, келейник старца Нектария из Оптиной пустыни. Церковная община всегда имеет стержень, вокруг которого формируется её духовная жизнь. Таким стержнем в Б. Михаиловке был о. Севастьян.

Подробнее...

Вторая неделя Великого поста. Прот. Всеволод Шпиллер

Февраль 26th 2010 · Рубрика: Святоотеческое наследие

Вторая неделя Великого поста. Прот. Всеволод Шпиллер

Вторая неделя, второе воскресенье Великого поста всегда ставит мысленный, духовный наш взор перед учением св. Григория Паламы об образе Божьем в нас, потому что мы спрашиваем себя: «А что же такое „образ Божий“, вписанный Самим Богом в нас? ...Что он такое?»

Подробнее...

Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Февраль 24th 2010 · Рубрика: Иконы

Прославилась чудотворением в 1688 году.

Подробнее...

Икона Божией Матери Казанская

Февраль 23rd 2010 · Рубрика: Иконы

Изображения иконы, именуемой Казанская Высочиновская

Подробнее...

Блаженная Феодора, византийская императрица . .

Февраль 23rd 2010 · Рубрика: Иконы

Св. царица Феодороа с иконой Одигитрии".

Дерево, левкас, сусальное и твореное золото, темпера. 31,2Х26,7. Мстера, 1906—1910-е годы. Иконописец И. Киселев.

Подробнее...

Великомученик Георгий Победоносец

Февраль 23rd 2010 · Рубрика: Великомученики

Икона "Георгий Победоносец"

Дни памяти:  Апрель 23/6 мая,  Ноябрь 3/16,  Ноябрь 10/23 (колесование (грузинское празднование)),  Ноябрь 26/9 декабря

Георгий Победоносец (Святой Георгий, Георгий Каппадокийский, Георгий Лиддский; греч. Άγιος Γεώργιος) — христианский святой, великомученик,  один из наиболее известных святых в христианском мире.

Согласно византийскому житию, изложенному преподобным Симеоном Метафрастом, святой Георгий родился в III веке в Каппадокии.

Подробнее...

Светлая заутреня. В. Никифоров-Волгин

Февраль 21st 2010 · Рубрика: Проза

Над землей догорала сегодняшняя литургийная песнь. «Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом».
Вечерняя земля затихала. Дома открывали стеклянные дверцы икон. Я спросил отца:
– Это для чего?
– Это знак того, что на Пасху двери райские отверзаются!
До начала заутрени мы с отцом хотели выспаться, но не могли. Лежали на постели рядом, и он рассказывал, как ему мальчиком пришлось встречать Пасху в Москве.
– Московская Пасха, сынок, могучая! Кто раз повидал ее, тот до гроба поминать будет. Грохнет это в полночь первый удар колокола с Ивана Великого, так словно небо со звездами упадет на землю! А в колоколе-то, сынок, шесть тысяч пудов, и для раскачивания языка требовалось двенадцать человек! Первый удар подгоняли к бою часов на Спасской башне…
Отец приподнимается с постели и говорит о Москве с дрожью в голосе:
– Да… часы на Спасской башне… Пробьют, – и сразу же взвивается к небу ракета… а за ней пальба из старых орудий на Тайницкой башне – сто один выстрел!.. Морем стелется по Москве Иван Великий, а остальные сорок-сороков вторят ему как реки в половодье! Такая, скажу тебе, сила плывет над первопрестольной, что ты словно не ходишь, а на волнах качаешься маленькой щепкой! Могучая ночь, грому Господню подобная! Эй, сынок, не живописать словами пасхальную Москву!

Подробнее...

Крылья Ангела. Марина Бондарюк

Февраль 21st 2010 · Рубрика: Проза

Святочный рассказ.
Незадолго до Нового года Серёжа понял, что ёлки у них в этом году не будет. Ни праздника, который папа устраивал для Вади, приглашая человек десять малышни, ни самой ёлки с игрушками. И, хотя Серёжа свысока относился к детскому празднику, к взрывам восторга и визгам счастья, которые сотрясали гостей Вади при виде Деда Мороза с объёмистым мешком подарков, он теперь вдруг страшно затосковал.
– Хочешь, пойдем к нам на Рождество? – спросила его бабушка Анна Васильевна.
– Куда это?
– В воскресную школу. Вадя ангела будет представлять.
Серёжа хотел отмахнуться, но к нему радостно бросился Вадя, и Серёжа испугался, что брат снова станет спрашивать про папу. Он хмуро кивнул.
Брат Вадя был ещё маленький, доверчивый, он привязался к приходящей бабушке Анне Васильевне, ходил с ней в церковь, зачарованно слушал сказки, которые она ему читала или рассказывала. А в Серёже простоватая старушка вызывала раздражение, досаду. Её появление в доме было связано с тем кошмаром, что однажды ворвался в их семью и перекроил жизнь. Маме тогда пришлось начать работать, и по будням стала приходить бабушка Анна Васильевна. Но внешне жизнь мало изменилась, и счастливчик Вадя не догадывался о том, что случилось в семье. А Серёжа ни с одним человеком на свете не мог об этом говорить. Тем более с Вадей.
Он продолжал учиться в своей прежней элитной школе. Мама не стала переводить Сережу в обычную, хотя ради этого ей пришлось очень много работать. А Сережа любил свою школу. Но не из-за того, что она считалась привилегированной (этим кичились некоторые ребята), а потому что уроки там проходили интересно. В эту школу привел его папа.

Подробнее...