google-site-verification: google21d08411ff346180.html Пасха | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния - Part 4

Пасхальный дождь. Владимир Набоков

Март 20th 2010 · Рубрика: Проза

В этот день одинокая и старая швейцарка, Жозефина Львовна, как именовали ее в русской семье, где прожила она некогда двенадцать лет, купила полдюжины яиц, черную кисть и две пурпурных пуговицы акварели. В этот день цвели яблони, и реклама кинематографа на углу отражалась кверх ногами в гладкой луже, и утром горы за озером Лемана были подернуты сплошной шелковистой дымкой, подобной полупрозрачной бумаге, которой покрываются офорты в дорогих книгах. Дымка обещала погожий день, но солнце только скользнуло по крышам косых каменных домишек, по мокрым проволокам игрушечного трамвая и снова растаяло в туманах; день выдался тихий, по-весеннему облачный, а к вечеру пахнуло с гор тяжелым ледяным ветром, и Жозефина, шедшая к себе домой, так закашлялась, что в дверях пошатнулась, побагровела, оперлась на свой туго спеленутый зонтик, узкий, как черная трость.

Подробнее...

Объяснение служб Страстной седмицы и Пасхи. ч.3. Владимир Ильин

Март 20th 2010 · Рубрика: Православные праздники

Пасхальный канон святого Иоанна Дамаскина

Песнь 1

Ирмос

Воскресения день, просветимся, люди, Пасха, Господня Пасха! Ибо от смерти к жизни и от земли на Небо Христос Бог привел нас, поющих (песнь) победную.

Тропари

Припев: Христос воскресе из мертвых...

1. Очистим чувства и узрем Христа, сияющего неприступным светом Воскресения и «радуйтесь» явственно услыщим от Него, воспевая песнь победную (Мф. 28, 9).

2. Небеса достойно да веселятся, земля да радуется и да празднует весь мир, видимый и невидимый, ибо восстал Христос — веселие вечное (Пс. 95, 11; 1 Кор. 15, 20).

Малая ектенья и возглас: Яко Твоя держава (власть) и Твое есть Царство, и Сипа, и Слава.

Подробнее...

Объяснение служб Страстной седмицы и Пасхи. ч.2. Владимир Ильин

Март 20th 2010 · Рубрика: Православные праздники

Пасхальная полунощница

Величайший праздник христианства — Пасха начинает свое празднование уже в вечерню и Литургию Великой Субботы. Ослепительный блеск пасхальной утрени и Литургии — полдень вечного дня, утро которого начинается в указанных службах Великой Субботы.

Подробнее...

Объяснение служб Страстной седмицы и Пасхи ч.1. Владимир Ильин

Март 20th 2010 · Рубрика: Православные праздники

Литургии святителя Василия Великого, совершаемой в этот день, предшествует вечерня. Так как вечерня эта относится к следующему дню, то есть к Святой Пасхе, но фактически совершается в субботу, то на ней поются песнопения одновременно и воскресные и велико-субботние. Это соответствует и мистическому смыслу празднуемого времени. Ибо победа Христа над смертью, Его поражение недр адовых предшествует видимому Воскресению и обуславливает Его. Это время по ценности и смыслу бесконечно превосходит миллиарды лет. В нем совершается освящение Нового Мира, основание которому положено в шести днях Страстной, Творческой, Страдной седмицы. Всеблаженное Всестрадание Христа обращается к твари Ликом Своего Всеблаженст-ва. Это уже более Пасха, чем Страсти. Велико-субботние тексты лишь напоминают о цене готовящейся воссиять Радости. Все насыщено глубоким, мощным покоем силы, власти и жизненной полноты. Дается предвкушение блаженного духовного насыщения, обещанного Христом (Мф. 5, 6). Это богослужение, как никакое другое , дает чувствовать благую неодолимость мышцы Господней. И радость в том, что Сила Святейшей мышцы чувствуется как своя сила. Встань и ходи со Мною — как бы говорит сегодня Христос. Солнце Пасхи восходит.

Подробнее...

Будем верующими. Архиепископ Афанасий (Мартос).

Март 18th 2010 · Рубрика: Православные праздники

Христос Воскресе!

Все растения в природе с наступлением весны ежегодно оживают и обновляются. Тоже самое бывает и с человеком. Но он — высшее творение Божие, в которое Творец его вдохнул Духа Своего. Человек оживает не раз в году, как все бессловесные создания, но столько раз, сколько он исповедывается и причащается Святого Причастия. Он оживает и перерождается для новой благочестивой жизни во Христе и со Христом. Святое Причастие — это наибольшее Таинство Божие, это — Таинство из Таинств. Святое Причастие Тела и Крови Христовых целиком перерождает человека и приближает его к Господу. Через Причастие Бог становится нашим Отцом Небесным, а мы Его чадами. Причастие освящает человека. В Великом посту верующие православные люди очищаются от грехов своих в таинстве исповеди, обновляются в таинстве Святого Причастия. И после этого, возрождённые духовно они радостно встречают Воскресение Христово. Воскресение из мёртвых Господа нашего Иисуса Христа — это основание нашей веры, это тот незыблемый фундамент, на котором ст оит Христианство. “Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна,” говорит Апостол Павел (1 Кор. 15:17), тогда падает и само Христианство. “Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна,” это значит, что напрасна вся христианская работа наша (1 Кор. 15:14). Но вера наша не тщетна, работа наша христианская не напрасна. “Христос Воскрес из мертвых, первенец из умерших,” — говорит тот же Апостол (1 Кор. 15:20). В этом основной догмат нашей Православной христианской веры. Мы глубоко веруем и истинно знаем, что “Христос воскрес из мертвых славою Отца” (Рим. 6:4), что Иисуса “Бог воскресил из мертвых” (Деян. 3:15; 4:10). А это основание нашей веры, и мы в Пасхальную ночь весело и радостно спешим поведать друг другу про наибольшее в нашей жизни и наиважнейшее в нашей вере.

Христос Воскресе!

Подробнее...

Пасхальное послание. Архиепископ Афанасий (Мартос)

Март 18th 2010 · Рубрика: Православные праздники

1957г.

Преосвященного Епископа Афанасия аргентинской, парагвайской и уругвайской пастве.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

“Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом”

(1 Петра 3: 18).

“Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего” (2 Коринф. 5:15).

Господь наш Иисус Христос пострадал и воскрес от гроба за весь мир, за всех людей, чтобы Своею пречистою Кровью всех привести ко спасению. Он воскрес, чтобы через веру в него все сделались сынами Божьими (Галат. 3:26; Иоанн, 1:12). Поэтому весь христианский мир так радостно прославляет Воскресшего Господа, поэтому Пасха Христова является величайшим христианским праздником. По счастливому совпадению в этом году все Христианские Церкви вместе празднуют “Сей нареченный и святой день, праздников праздник и торжество из торжеств” — “Пасху Божию спасительную, двери райские нам отверзающую.” В этот праздник более, чем в иное время, чувствуется общность веры у всех христиан, несмотря на их вероисповедные расхождения.

Подробнее...

Древняя Русь в великие дни

Март 18th 2010 · Рубрика: Православные праздники

Наступает велик день Светлого Христова Воскресения. Течение поста совершивши, наши предки готовились радостно встретить великий праздник. По их воззрению, и сама неразумная природа как бы сочувствует радости православных. На востоке небосклона и заря в этот день бывает розовее, красивее, и само солнце трепещется — радостно играет...

Подробнее...

На Пасху. После Слова Огласительного святителя Иоанна Златоуста. Митрополит Антоний (Блум)

Март 18th 2010 · Рубрика: Проповеди

6апреля 1980 г.

Мы поем Христово Воскресение, и вот только что словами святого Иоанна Златоустого мы провозглашали победу жизни над смертью: Где, ад, твое жало, где, смерть, твоя победа? Воскрес Христос — и ни один мертвец не остался в гробе... А вместе с этим мы видим собственными очами, мы слышим страшные вести о том, что смерть все еще косит вокруг нас, что умирают ближние, умирают молодые, умирают дорогие — где же это благовестие о победе жизни?

Подробнее...

На Пасху. После Слова Огласительного. Митрополит Антоний (Блум)

Март 18th 2010 · Рубрика: Православные праздники, Святоотеческое наследие

25 апреля 1976г.

Вы слышали убежденное, вдохновленное Воскресением Христовым слово святого Иоанна Златоустого: какой правдой и силой оно звучит! И, однако, поднимается перед нами вопрос — как же так: Христос попрал, победил, уничтожил смерть, а вокруг нас смерть косит и косит людей? Он победил ад — и кажется порой, что из глубины ада подымается все новая и новая, все более страшная мгла... как же верить этому свидетельству, где же правда?

Подробнее...

Пасхалия. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Март 18th 2010 · Рубрика: Библия

Пасхалия — собрание правил, на основании которых вычисляется день празднования Пасхи.

На основании предписаний, изложенных в книге Исход, а также лунно-солнечного календаря, окончательно принятого евреями в эпоху второго храма, еврейская Пасха празднуется 15 числа месяца нисана. Таким образом, у евреев праздник Пасхи является неподвижным. В современном еврейском календаре месяцы уже не устанавливаются, как это было в древности, непосредственным наблюдением лунных фаз, но определяются по циклу. Так как начало каждого месяца совпадает с некоторым, в сущности, фиктивным новолунием (молед), то пятнадцатый день совпадает с полнолунием. Месяц нисан всего ближе подходит к нашему марту, поэтому постановление о еврейской пасхе можно формулировать так, что она празднуется в первое весеннее полнолуние, вычисленное по известным предписаниям.

Подробнее...