Второе послание святого отца нашего Григория, Папы Римского, к императору Льву Исаврянину «О святых иконах»

Март 24th 2010 · Рубрика: Святоотеческое наследие

Богохранимый император и во Христе брат! Грамоту твою, отправленную с легатом Руфином, мы получили; и самая жизнь моя стала мне в тягость; так как ты не изменил своего убеждения, но остаешься при тех же заблуждениях, не помышляя ни о том, яже Христова суть, ни о том, чтобы быть последователем и учеником святых и славных чудотворцев наших, отцев и учителей. Не стану указывать на других учителей; указываю только на учителей твоего города и твоей страны. Есть ли учители более мудрые, чем Григорий чудотворец, Григорий Нисский, Григорий Богослов, Василий Каппадокийский, Иоанн Златоуст? Не стану писать о тысячах подобных им святых и богоносных отцев наших и учителей. Но ты последовал не им, а своему упорству и обитающим в тебе страстям; и в то же время пишешь: «я император и священник».

Подробнее...

Первое послание святого отца нашего Григория, Папы Римского, к императору Льву Исаврянину «О святых иконах»

Март 24th 2010 · Рубрика: Святоотеческое наследие

Богохранимый император и брат! Грамоту твою, отправленную с царским спафарокандидатом мы получили. Все, полученные со времени вступления твоего на царство, или с 14-го индиктиона послания твои, то есть как послание этого 14-го, так и послания 15-го, и первого, и второго, и третьего, и четвертого, и пятого, и шестого, и седьмого, и восьмого и девятого индиктионов, мы тщательно храним в святой церкви у подножия упокоения святого славного апостола и первоапостола Петра, где находятся также послания и благочестиво царствовавших христолюбивых предшественников твоих. И в десяти своих посланиях ты, как и следовало императору христианину, давал доброе и благочестивое обещание постоянно соблюдать и хранить все наставления наших святых отцев и учителей; и что при этом главнее и важнее всего, так это то, что это — твои послания, а не чужие: к ним приложены хорошо уцелевшие царские печати и не менее хорошо сохранившиеся твои собственноручные подписи киноварью как обыкновенно и подписываются императоры.

Подробнее...

Послание апостола Иоанна (Ин)

Март 16th 2010 · Рубрика: Библия

Первое послание апостола Иоанна

Язык, стиль и мысли послания настолько близки к Ин, что трудно сомневаться в их принадлежности одному и тому же автору. Предание, которое можно проследить вплоть до II в., определенно считает его ап. и ев. Иоанном Богословом. Самая ранняя цитата из 1Ин относится к 115 г. (св. Поликарп, к Филиппийцам, 7). На него как на произведение ап. Иоанна ссылаются Папий, Климент Александрийский, Ориген и др. писатели II-III вв. Выражения в 1Ин 2:7 показывают, что 1Ин составлено много лет спустя после евангельских событий. Наиболее вероятной датой послания являются 90-е гг. I в. Оно было написано в Эфесе, где ап. Иоанн провел последние годы своей жизни (Евсевий, Церк. История, III, 31; V, 24; Ириней. Против ересей, II, 22, 5; III, 1, 1). По мнению ряда толкователей, все три Иоанновых послания появились несколько ранее IV Евангелия.

Подробнее...

Евангелие от Иоанна (Ин)

Март 16th 2010 · Рубрика: Библия

С самых ранних пор предание называло автором этого Евангелия и трех писем-посланий, вошедших в Н.З. апостола Иоанна, одного из сыновей рыбака Зеведея, младшего брата апостола Иакова (Мф 20:20; Мк 1:19-20; 9:38-40; Лк 9:54). Его мать Саломея впоследствии сопровождала Спасителя, наряду с другими женщинами, служившими Ему (Мф 27:56; Мк 15:40-41). За свой порывистый характер братья Зеведеевы получили от Христа прозвище Воанергес (сыны Громовы). В юности Иоанн был учеником Иоанна Крестителя. Когда Предтеча указал Андрею и Иоанну на Иисуса, называя Его Агнцем Божиим (следовательно, по слову Исайи, Мессией), оба они последовали за Христом (Ин 1:36-37). Один из трех наиболее приближенных к Господу учеников, Иоанн, вместе с Петром и Иаковом (13:23), был свидетелем преображения Господня и Гефсиманского моления о чаше (Мф 17:1; 26:37). Любимый ученик Христа, он возлежал у груди Его на Тайной Вечере (1:23); умирая, Спаситель поручил его сыновнему попечению Свою Пречистую Мать (19:26-27). Один из первых он услышал весть о Воскресении Христа. По вознесении Господнем Иоанн проповедовал благую весть в Иудее и Самарии (Деян 3:4; 8:4-25). По преданию, последние годы жизни он провел в городе Эфесе, где и умер ок. 100 г.

Подробнее...