google-site-verification: google21d08411ff346180.html Святитель Михаил, митрополит Киевский | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Святитель Михаил, митрополит Киевский

Октябрь 12th 2010 -

Икона письма Михаила Ивановича Дикарева

Святитель Михаил, митрополит Киевский Икона письма Михаила Ивановича Дикарева. Государственный Эрмитаж

Память 30 сентября/ 13 октября

Святитель Михаил по Иоакимовской летописи, родом сириец, по другим летописным сообщениям — болгарин или серб. Святой Михаил был первым митрополитом Киевским и Всероссийским и управлял нашей Церковью во дни святого равноапостольного князя Владимира.

Завоевав греческий город Корсунь, князь Владимир принял там святое крещение и вступил в брак с царевной Анной, родной сестрой византийских императоров. Но имея твердое решение просветить светом Христовой веры всю великую державу свою, равноапостольный князь вслед затем из Корсуни послал в Царьград посольство к императору и патриарху с просьбой прислать пастырей церкви для крещения русской земли, омраченной тьмой идолослужения, и для управления Русской Церковью.

Царствующий Константинополь, бывший тогда столицей святой православной веры, очень тщательно отнесся к выбору Предстоятеля для молодой Русской Церкви. Христианское просвещение могучей славянской державы для всего Вселенского Православия явилось событием огромного значения. Сам Патриарх Цареградский, святой Николай Хрисоверг указал на святителя Михаила как на способного совершить такой великий подвиг.

В 989 году он прибыл из Корсуни вместе с другими священнослужителями к святому равноапостольному князю Владимиру (память 15 июля), незадолго до этого (в 988 г.) принявшему Крещение.

На долю первого митрополита Русской Церкви выпало нелегкое, но благодатное служение. Он ревностно обходил новопросвещенную Русскую землю, проповедуя Святое Евангелие, крестя и поучая новообращенных людей, основывая первые храмы и духовные училища.

Смиренномудрый святитель Михаил не искал славы человеческой (см.: 1 Фес. 2, 6), но скромно и неустанно трудился на ниве Божией. Михаил был ревностный распространитель христианства; проходя обширные страны, он насаждал семена веры Христовой. Митрополиту Михаилу приписывают построение Киево-Златоверхо-Михайловского монастыря, а прибывшим с ним из Царяграда монахам — основание монастыря Киево-Межигорского. Михаил везде, где только мог строить церкви, ставил священников и диаконов и ниспровергал идолов. Летописи говорят, что народ, живший в древнем суеверии, не без прискорбия смотрел на сокрушение своих идолов, и когда бог их Перун брошен был в Днепр, то толпа, бежавшая за своим идолом, кричала в след: Перуне, выдыбай! т. е. выплывай. Истукан, стремлением вод несомый, якобы повинуясь гласу вопиющих к нему, пристал к берегу при самом том месте, где после, в XI столетии, был построен монастырь и назван Выдубицким.

В 990 г. митрополит Михаил, вместе со всеми архиереями и в сопровождении воспитателя князя Владимира Добрыни направляется в Новгород, где ревностно проповедует христианство, результатом чего стало свержение идола Перуна и сбрасывание его в реку Волхов. В то время, как сам митрополит проповедовал в Новгороде, епископов он направил в окрестные города и села. Когда дело проповеди начало приносить первые серьезные плоды, святитель позвал к себе епископов, благословил их на продолжение равноапостольного труда и отбыл в Киев.

Никоновская летопись говорит о том, что в 991 г. он был в Ростове с четырьмя епископами. Это дало основание историкам отнести митрополита Михаила ко времени массового принятия киевлянами Православия в 988 г., что иначе называют крещением Руси, которое состоялось во времена святого князя Владимира Великого. В наших храмах и книгах можно даже увидеть репродуктивное изображения событий Крещения Руси-Украины, где рядом со святым великим князем Владимиром Великим стоит седой архиерей, под которым всегда понимают именно митрополита Михаила.
В Ростове он основал первую деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы и поставил там епископом Феодора Грека. Святитель Михаил был мудрым и тихим, хотя и строгим иерархом. Русская Церковь сохранила память о заслугах первосвятителя: в синодиках Новгородского и Киевского Софийских соборов он по праву именуется первоначальником.

Проповеди:

Поученіе 3-ье. Св. Михаилъ, митр. кіевскій (Урокъ пастырямъ и всѣмъ христіанамъ отъ мощей святителя). Прот. Григорій Дьяченко († 1903 г.)

Поученіе. Святитель Михаилъ, первый митрополитъ кіевскій.  (Наше идолопоклонство). Прот. Григорій Дьяченко

Поученіе. Святитель Михаилъ, первый митрополитъ кіевскій (Православная вѣра естъ даръ Божій; ея нужно твердо держаться). Прот. Григорій Дьяченко

Преставился святитель Михаил в 992 году и был погребен в Десятинной церкви Пресвятой Богородицы в Киеве. Вел. князь Владимир горько плакал о нем как о добром ревностном пастыре и мудром своем советнике.

Церковь же почитает его как истребившего многобожие и посеявшего доброе семя православного христианства в земле Российской.

В синодиках новгородского и киевского Софийских соборов он по праву именуется первоначальником.

Около 1103 года при святом игумене Феоктисте (впоследствии святитель Черниговский — память 5 августа), мощи его были перенесены в Антониеву пещеру, а 1 октября 1730 г. в Великую Печерскую церковь (Успенский храм).

Святитель Михаил, митрополит Киевский  Россия, Москва, 1899-1908 гг. , дерево, темпера, рамка - серебро 84°, золочение, клейма: 84, женская голова в кокошнике влево, «ИЛ» (И.Лебедкин, пробирный мастер), «...У» (клеймо мастера не читается), 26,5х31 см

Святитель Михаил, митрополит Киевский Россия, Москва, 1899-1908 гг. , дерево, темпера, рамка - серебро 84°, золочение, клейма: 84, женская голова в кокошнике влево, «ИЛ» (И.Лебедкин, пробирный мастер), «...У» (клеймо мастера не читается), 26,5х31 см

В связи с этим память его установлена на 30 сентября, а также 15 июня — в день преставления. Ранее память его отмечалась также 2 сентября, вместе с преподобными Антонием и Феодосием Печерскими. Подтверждение этому содержит служба ему: во 2-й стихире на «Хвалитех» о святителе Михаиле говорится так: «Первое Новаго лета начинающе обхождение, яко первейшему тебе, блаженне, и начальнейшему Русския земли архиерею, первыя песней рукояти приносим».

Комментарии закрыты.