Когда животные заходят в храм слушать молитвы

Март 1st 2010 -

А.Холодюк

В Мюнхене один попугай по имени Паинька будит по утрам свою хозяйку такими словами «Господи, помолимся…». Впрочем, попугай «знает» и начало многих утренних и вечерних молитв, произносимых вслух пенсионеркой Валентиной Паунович. «Паинька» голосом подражает хозяйке и произносит божественные слова когда ему вздумается.

А в Португалии живет собака, которая каждое воскресенье ходит в церковь, расположенную в соседнем городке. Для этого «набожной» собаке приходится преодолевать расстояние в 26 километров. Уже три года подряд, каждое воскресенье, бывшая бездомная собака по кличке Прета в пять утра выходит из дома своих хозяев и идет в соседний город. В 7 часов 30 минут Прета уже в церкви, где занимает свое обычное место – у алтаря. Когда по ходу службы верующие встают и садятся, Прета делает тоже самое. После службы собака идет домой. Правда, ее иногда подвозят на машине. Однако, передает агенство Рейтер, она едет только с теми, кого знает. Воскресные службы стали очень популярны, потому что многие хотят посмотреть на благочестивую собаку.

Однако некоторые священники считают собак нечистыми животными, и если собака забежит в храм, то помещение считается оскверненным. Кошка – другое дело. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл разъяснил на одной из пресс-конференций, что не существует никакого «антисобачьего» богословия, и если многие выступают против того, чтобы собака заходила в храм, то здесь присутствуют не богословские мотивы, а причины чисто традиционного характера, связанные с представлениями о гигиене. Запрет на то, чтобы собаки не входили в храм, не зафиксирован в каноническом праве. Это – традиция, распространяемая и для лошадей, поросят, кур, гусей и других животных. Однако она не распространяется на кошек, потому что они всегда ловили мышей. Кошек специально запускают в храм именно с этой целью, тем более, что кошка – очень чистоплотное, почти «стерильное» существо. Она не создает гигиенических проблем для пространства, в котором находится.

В церковной литературе описывается и случай, когда лягушки «молились» вместе с монахом. Греческий старец Димитрий рассказывал, как однажды он трудился на одной работе, где нужно было черпать воду из колодца и наполнять ею стоящую рядом бочку. Каждый раз, как отец Димитрий выливал воду из ведра в бочку, он читал молитву. Вечером, после захода солнца, он стал петь один тропарь и вдруг услышал голос лягушки, как будтоона созывала других собраться к этому месту. И , о чудо! Множество находившихся там лягушек прискакало к месту, где стоял старец, и остановились невдалеке от него на расстоянии примерно двух метров. Обращенные к молящемуся, в полной тишине они слушали тропари, которые тот пел. Как только отец Димитрий закончил молитву, спели по-своему и лягушки и спокойно, в порядке, словно люди, оставили старца в духовном умилении…

В восточной части греческого острова Кефаллоньи, что в Ионическом море, в деревне Маркуполо имеется небольшая церквушка в честь Успения Пресвятой Богородицы. Здесь, сообщается в одной книге, изданной в Сретенском монастыре, вот уже на протяжении многих лет ежегодно в праздник Успения (28 августа) происходит нечто необычное: внутри и снаружи храма появляются змеи. Откуда змеи появляются и куда они исчезают после праздника, не знает никто. Во время всенощной службы происходят невероятные вещи: змеи, не причиняя вреда, свободно ползают среди людей, по иконе Пресвятой Богородице и Распятию , как браслеты, обвивают руки верующих людей. Змеи как представители животного царства, празднуют вместе с христианами, напоминая им о райском саде, в котором первозданные люди жили с животными единой семьей. По окончании праздника из церкви уходят и змеи. Последних попытались исследовать немецкие ученые, но ни к какому их известных видов не смогли их отнести. Они серого цвета, тонкие, кожа у них бархатная. В длину они не превышают одного метра, а на голове, как и на кончике языка, у них изображен крест. Если в какой-нибудь из годов змеи не появлялись, это всегда было для жителей острова плохим предзнаменованием. Так было в 1940 и 1953 годах, когда здесь произошли сильные землетрясения.

Сохранились воспоминания (см. книгу «Когда чужая боль становится своей». — Москва. 2001) о том, что в келье на Святой Горе Афон схимонах Паисий Афонский держал змей, которые «слушались каждого его слова». Как-то к нему приехал один университетский преподаватель и усомнился в существовании Бога и церковных таинств. Тогда старец сказалему: «Ты глупее ящерицы» и позвал живущую рядом с ним ящерицу. Зверюшка подбежала к нему и он попросил ее ответить, есть ли Бог. Ящерица поднялась на двух лапках и кивнула головкой, как бы давая этим движением положительный ответ. Старец сказал своему гостю из университета:

Видишь теперь, что даже ящерица знает, что есть Бог, а ты, имея мозги, не пони- маешь, что Бог существует…

Ученый растерялся и ушел из кельи старца потрясенным…

Источник: http://www.voskresenie.de/html/russian/live/lampada/animals.html

Тэги: ,

Оставьте комментарий!