Благодатные исцеления больных, прибегающих к иконе Божией Матери
Март 5th 2010 -
31) 1885 года 31 января на имя протоиерея Козельщанской церкви прислано следующее заявление:
«В последних числах ноября месяца прошлого года, Бог знает по каким причинам, жена моя Пелагия Черевкова, имеющая от роду 24 года, получила болезнь в виде лихорадочного состояния и колотья в грудях; болезнь эта быстро перешла в другую форму, которую впоследствии доктора признали расстройством нервной системы; явилась бессонница, потеря аппетита, постоянная тоска и печаль, недоверчивость к ближним и пр...
Сначала болезни лечил опытный вольнопрактикующий доктор Т. После лечения доктора Т. обратился я к земскому доктору П., но никакой пользы не достиг. Видя такое положение, я каждый день не был покоен и обращался то к фельдшерам, то знахарям и бабкам, но напрасно; тогда у возложил все свое упование на Промысл Всевышнего и заступление Пресвятой Богородицы и просил Всемилосердого Бога и Пресвятую Богородицу удостоить нас, грешных, помолиться об исцелении больной у благодатного образа Божьей Матери в Козельщине. Дав твердый обет ехать в Козельщину, я в доме с каждым днем начал видеть поправление здоровья больной моей жены, затем, справившись с обстоятельствами своей жизни, 10-го числа сего января месяца с вечерним поездом железной дороги прибыл на ст. Ганновку, а оттуда в Козельщину, где 11-го числа удостоился с больной молиться у благодатного образа Пресвятой Богородицы. Пробыв с больной в Козельщине три дня, посещая храм Божий на вечерни, утрени, литургии и присутствуя при молебствиях с водоосвящением, совершаемым у образа Божией Матери, я утвердительно заметил поправление здоровья моей жены: у больной там же, в Козельщине, явился обыкновенный нормальный сон, уменьшилась тоска, печаль и пр., так что ту же самую женщину можно было видеть уже в несравненно лучшем виде против прежнего. Затем, возвратившись домой, я увидел быстрое поправление здоровья моей жены, которая, благодаря Царице Небесной, в настоящее время почти совершенно здорова, чувствуя за собой оставшиеся только незначительные последствия бывшей болезни.
На основании вышеизложенного я утвердительно сознаю, что выздоровление моей жены последовало по молитвам перед благодатным образом Козельщанской Божией Матери, а потому не смею этого утаить.
Житель хуторов Василенковых Чорбовской волости Кобелякского уезда казак Петр Миронович Черевко».
Подлинность заявления, а также и достоверность изложения заверены Чорбовским волостным правлением и печатью.
32) От 19 апреля 1885 г. последовало заявление таковое:
«Тайну цареву добре хранити, дела же Божия открывати славно», — учит слово Божие. Следуя сему, дерзаю передать случай, бывший в семействе моем в 1883 году.
В конце августа 1883 года трехлетний сын мой Феофил заболел скарлатиной. От недосмотра ли, или это было естественным течением болезни, я не знаю, но недели через две по освидетельствовании врача оказалось у больного повреждение почек и неправильное выделение мочи, а потом и водянка. Болезнь сына продолжалась пять недель, в продолжение коего времени, особенно последних трех недель, сын мой не имел ни малейшего аппетита: чтобы он не умер с голоду, мы, что называется, насильно давали ему 3-5 чайных ложек молока. Температура тела его, во вторую половину его болезни, колебалась между 38 и 41 градусом, а 30 сентября, в 2 часа дня, достигла 41 и 7/10. После этого температура начала понижаться. 1 октября, после литургии, я заметил сильное понижение температуры, пульс у него едва казался заметным. К полудню начали холодеть ножки, взор его помутился, и он лежал совершенно без движения, едва переводя дух. Жизнь его видимо угасала. Вызвав жену в другую комнату, я сказал ей: «На пособие врача надеяться уже нечего, остается еще одно, последнее, а именно вот что: дадим обет по выздоровлении нашего сына отправиться в Козельщину на поклонение новоявленному чудотворному образу Божией Матери, а теперь мысленно обратимся к Пренепорочной Матери Господа, изображенной на том образе, с усердной молитвою. Жена тотчас стала на колени, положила три земных поклона и сказала: „Божия Матерь, спаси моего сына!“ Я тоже помолился. Не знаю отчего, но я тогда заплакал. Успокоившись, мы взошли в комнату больного, желая дать ему молока. По обыкновению он начал отказываться, и, о чудо! До сих пор недвижимый, поворотился к стене, расплакался, покраснел, и на нем показалась обильная испарина, к радости нашей, теплая (а полтора дня назад у него являлся холодный пот)! Минуты через три он сел и сказал: „Ну, подайте молока“. С того времени он быстро начал поправляться, а через 2 недели стал таким, каким вы видели его сегодня, когда причащали Святых Тайн. После этого оставалось мне исполнить данный обет, но тогда я не выполнил его по не зависящим от меня причинам.
Теперь я с женой и с исцеленным сыном здесь, в Козельщине».
Подпись: Херсонской епархии Ананьевского уезда с. Врадиевки священник Михаил Циколовский.
1885 года 10 апреля.
33) Руководствуясь словами св. Писания: «тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально» (Тов. XII, II), считаю священной для себя обязанностью заявить, для внесения в церковную летопись, об исцелении меня от болезни — катара желудка, которым я страдал около 5 лет. 23 августа 1885 года я готовился служить раннюю литургию в Козельщанской церкви. Перед рассветом в квартире, около трех часов утра, мне сделалось дурно (тошнота, позыв на рвоту, головокружение), что я уже не думал служить литургию, но по слезной молитве Царица Небесная послала мне облегчение настолько, что я благополучно совершил богослужение, акафист, водосвятие и, по возврате домой, не чувствовал более катаральных припадков, которые мучили меня почти ежедневно с 22 апреля 1885 года. Обратившись в сентябре к докторам — уездному врачу Василевскому и профессору университета св. Владимира доктору Сикорскому для освидетельствования, я был удостоверен ими, что у меня нет катара желудка, и до настоящего времени он еще не возобновляется.
Все это, во славу Божию и Царицы Небесной — нашей Заступницы в бедах и болезнях, по иерейской совести сообщаю и удостоверяю собственноручной подписью и приложением церковной печати.
1886 г. месяца февраля 7-го дня.
Киевской губернии Васильковского уезда с. Барахтянской Ольшанки приходской священник Василий Нахаревский".
34) В ноябре 1885 г. на имя старосты Козельщанской церкви получено таковое заявление.
«Считаю долгом заявить Вам о чудодейственной силе образа Козельщанской Божией Матери, находящегося в имении Вашем. Жена моя, Надежда Дмитриевна, около года страдала изнурительной болезнью и, несмотря на лечение многих докторов, не чувствовала никакого облегчения, пока не прибегла с теплыми молитвами к означенному образу Божией Матери, после чего и получила исцеление от своей болезни и в настоящее время совершенно здорова.
О таком факте известно многим моим знакомым.
Обоянский купец Иван Николаевич Бордунов». Заявление удостоверено нотариальным порядком [4].
35) Житель г. Воронежа Николай Федоров Воронков 1 ноября 1886 года подал протоиерею Рождество-Богородичной церкви деревни Козельщины о. Михаилу Бабыреву следующее заявление: «На Фоминой неделе, в 1882 г., внезапно заболел я какой-то многосложной, но неопределенной болезнью, которая обнаружилась жаром, стеснением в груди, щекотанием в горле, позывом на рвоту, сильным трясением всего тела, в особенности нижней зубной челюсти, рук и ног, а впоследствии необъяснимой боязнью чего-то и кого-то, так что я днем один не мог спокойно оставаться в комнате или выйти на улицу. Первые припадки болезни продолжались более часу. Впоследствии припадки возобновлялись довольно часто и от причин, по-видимому, вовсе незначительных: стука, шума от зажигания спички, громкого разговора, малейшей неприятности, даже чтения книги, которая оказывала какое-либо влияние на чувства. Состояние мое было крайне тягостно — я должен был вести жизнь совершенно бездеятельную, праздную, ежеминутно ожидая припадка болезни. Прописываемые медицинские снадобья не приносили мне никакой пользы. Думали, что причина болезни моей солитер. 8 мая того же года консилиум докторов присудил мне ехать на Кавказ — к минеральным водам. Но напрасно, с Кавказа возвратился я еще более расстроенным. Болезнь продолжалась три года, не поддаваясь никаким усилиям медиков. В марте 1885 года случилось мне посетить одно знакомое семейство. В разговоре о моей болезни я высказал намерение ехать в Харьков, к одному доктору — специалисту по нервным болезням, а в случае неудачи диагноз болезни отправить в Париж к доктору Шарко и просить его совета. Хозяйка дома, внимательно слушавшая мою речь, встала с кресла, подошла к шкафчику, вынула какую-то книжку и, подавая оную мне, сказала: „Вот вам доктор“. Это была брошюра: „Козельщанский образ Божией Матери“. С особенным радостным чувством — но вместе и с опасением подвергнуться припадку (который вызывался малейшей работой мысли) — принялся я за чтение брошюры. Но каково было мое изумление, когда я совершенно спокойно, в один присест, прочел оную от начала до конца, тогда как, до сего случая, без нервного расстройства я не мог прочесть одной страницы. Не веря своему счастью, я принимался еще несколько раз за чтение и тоже без всяких болезненных последствий. Тогда я решился отправиться в Козельщину, куда и прибыл 6 мая. При первом посещении храма Господня я ощущал такой страх, что все тело мое тряслось, я боялся и на самое малое расстояние удалиться от своих спутников. Но после акафиста Божией Матери у Ее чудотворного образа и окропления меня св. водою я совершенно успокоился и настолько почувствовал себя бодрым, что пробыл в церкви пять часов, среди народа, при высокой и удушливой температуре, не чувствуя особой усталости. Эта разительная перемена в состоянии моего здоровья была замечена и другими. С тех пор невралгия моя исчезла, страх одиночества не повторялся, оставались только слабые признаки прежнего ненормального состояния моего здоровья.
4 июля того же 1885 года я опять посетил Козельщину, говел, удостоился приобщиться Святых Таин. Здоровье мое совершенно восстановилось; даже самая застарелая болезнь моя — катар желудка, которым я страдал более пятнадцати лет, прошла. Я как бы переродился, почувствовал легкость, бодрость во всем теле. Без всякого опасения стал я употреблять те съедобные припасы, которые прежде производили в моем желудке самые сильные боли и были мне совершенно запрещены медиками.
Исповедую дивное милосердие ко мне, грешному, Царицы Небесной, заявленное в чудесном исцелении меня от упорной, застарелой и не поддававшейся никаким медицинским средствам болезни. Заявляю о сем гласно, помня, что тайну цареву подобает хранити твердо; дела же Господни открывати славно».
Действительность трехлетней болезни Воронкова, а равно и совершенное выздоровление его после путешествия в Козельщину засвидетельствовано многими письменными свидетельствами, с приложением печати свидетелей.
36) Жители села Березовки Елисаветградского уезда Херсонской губ. Илия и Ольга Мильничуковы сообщили письменно причту Рождество-Богородичной церкви с. Козельщины о нижеследующем: «Девятилетняя дочь наша Евдокия, неизвестно от какой причины, лишилась употребления ног. Болезненный член в крестьянском семействе — великая тягость. Лечить ее мы не имели средств, не имели средств, по бедности, сходить и на богомолье в Козельщину, хотя и в нашей местности ходили слухи об исцелении многих больных у чудотворного образа Божией Матери. Плакали мы горько о своей горемычной бедности и молились усердно, чтобы Господь помог посетить храм Козельщанский и помолиться у чудотворного образа, веря, что Матерь Божия помилует и нас, грешных. Добрый человек помог нам — в августе месяце 1885 года мы были в Козельщине с нашей калекой, усердно молились Царице Небесной о даровании ей здоровья, но, казалось, возвратились ни с чем. Но так только казалось. Матерь Божия не отвергла нашей слезной молитвы: но только исполнение оной, по премудрым намерениям, Ей Единой ведомым, отложила на некое время. В декабре месяце того же года наша калека, без всякого лечения, мало-помалу начала пользоваться ногами и скоро совершенно укрепилась.
Благодарим Господа и Пречистую Матерь Божию за сие великое Ее к нам благодеяние, ибо смиренно исповедуем Ее чудотворную силу и неизреченную любовь к нам, грешным».
