google-site-verification: google21d08411ff346180.html Рождество Христово | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния - Part 4

Слово на Рождество Христа Спасителя. Еп. Гавріилъ (Кикодзе)

Январь 6th 2011 · Рубрика: Проповеди

Нынѣшній день, православные христіане, мы празднуемъ Рождество Христа Спасителя. Событіе это, какъ всѣмъ вамъ извѣстно, есть одно изъ величайшихъ событій нашей св. вѣры, или лучше, оно есть основаніе всей нашей вѣры и надежды. Припомнимъ, какъ оно случилось, и постараемся извлечь для себя изъ него назиданіе и утѣшеніе. Мы не будемъ здѣсь разсуждать о важныхъ богословскихъ вопросахъ, касающихся сего событія, не будемъ рѣшать причинъ и необходимости воплощенія сына Божія, ни распространяться о плодахъ, какіе оно принесло людямъ: для того, чтобы уразумѣть подобные предметы, требуется слишкомъ много времени и напряженія ума; мы обратимъ вниманіе только на тѣ видимыя обстоятельства, какими сопровождалось рожденіе Спасителя и постараемся изъ нихъ извлечь наставленіе.

Подробнее...

Акафист Рождеству Христову

Январь 6th 2011 · Рубрика: Молитвы

Акафист Рождеству Христову

иконы Рождество

Кондак 1

Избравый от всех родов пречистейшую Ангел Деву;
и от Нея родивыйся плотию, Христе Боже наш,
благодарственная приносим Ти раби Твои, Владыко.

Ты же, яко имеяй милосердие неизреченное, от всяких нас бед свободи, зовущих:

Иисусе, Сыне Божий воплотивыйся нас ради, слава Тебе.

Подробнее...

Рождественский сочельник

Январь 6th 2011 · Рубрика: Православные праздники

Съ Рождествомъ Христовымъ

Рождественский сочельник считается у празднующих Рождество днём усиленного приготовления к празднику Рождества Христова.

Подробнее...

Рождество Христово. Виѳлеемъ спитъ!..

Январь 4th 2011 · Рубрика: Проповеди

Дева днесь Пресущественнаго раждаетъ.

Нынѣ въ пещерѣ близъ Виѳлеема совершается величайшее событіе: отъ Пресвятой Дѣвы раждается Сынъ Божій. Онъ, свивающій какъ одежду небеса, какъ младенецъ повивается пеленами; Тотъ, Кого не вмѣщаютъ небеса, вмѣщается въ убогихъ ясляхъ; Неприступный Ангеламъ дѣлается приступнымъ человѣкамъ.

Подробнее...

Сказание о Рождестве Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Январь 3rd 2011 · Рубрика: Православные праздники

Рождестве Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Рождество Иисуса Христа было так: оно случилось по обручении Преблагословенной Матери Его, Пречистой Девы Марии с Иосифом, мужем праведным и уже старым (ибо ему было восемьдесят лет).

Подробнее...

Слово IV на Рождество Господне. Святитель Лев Великий

Январь 3rd 2011 · Рубрика: Проповеди

I

Конечно, возлюбленные, Божественная доброта всегда многообразно и многократно (Евр. 1, 1) проявляла свою заботу о человеческом роде и многие милости своего Промысла благоугодно явила в предшествующие века, однако в последние времена (1 Пет. 1, 20) она превзошла уже всякую меру изобилия привычной щедрости, явившись во Христе для грешников самим Милосердием, для блуждающих — самой Истиной, для мертвых — самой Жизнью, ведь Слово (совечное и равное Творцу) в единство своей Божественности приняло природу нашей униженности, и Бог, Рожденный от Бога, также родился человеком от человека.
Обещанное от основания мiра (Быт. 3, 15) всегда в делах и словах было пророчествовано многочисленными знамениями, но лишь немногих людей смогли бы спасти эти образы и скрытые таинства, если бы Христос Своим приходом не исполнил давно и тайно обещанное. И если тогда происходящее помогало лишь немногим верующим, то сегодня свершенное пособствует уже неисчислимому множеству верных. Следовательно, мы уже приводимся к вере не знаками, не изображениями, но, будучи укреплены евангельской историей, верим и поклоняемся тому, что произошло, и, просвещаясь пророческими свидетельствами, никоим образом не сомневаемся в том, что (как нам известно) было предсказано столькими пророчествами.
С одной стороны, вот что сказал Господь Аврааму: И благословятся в семени твоем все народы земли (Быт. 22, 18). С другой стороны, Давид воспевает пророческим духом обещанное Богом, говоря: Клялся Господь Давиду в истине, и не отречется ее: «от плода чрева твоего посажу на престоле твоем» (Пс. 131, 11). Так же говорит Господь через Исаию: Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Ис. 7, 14), что значит — с нами Бог. И снова: И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его (Ис. 11, 1). В этой отрасли, без сомнения, была предсказана блаженная Дева Мария, которая, будучи рождена от ствола Иессеева и Давидова и оплодотворена Святым Духом, девственным рождением произвела из материнской утробы новую ветвь человеческой плоти.

Подробнее...

Слово V на Рождество Господне. Святитель Лев Великий

Январь 3rd 2011 · Рубрика: Проповеди

Слово V на Рождество Господне.  Святитель Лев Великий


I

Как бы ни было, возлюбленные, невыразимо Рождество Господа нашего Иисуса Христа, в котором облекся Он плотью нашей природы, однако, полагаясь не на собственные силы, а на вдохновение, исходящее от Него Самого, дерзаю я уповать, чтобы в день, избранный для Таинства человеческого восстановления, объяснили бы мы нечто могущее принести пользу слушающим. И хотя нет необходимости повторять уже сказанное, ибо большая часть Божией Церкви понимает, во что верит, однако особенно теперь многим только что приходящим к вере должны мы нашим словом оказать поддержку, и будет лучше просвещенных еще раз обременить уже известными им истинами, чем оставить несведущих без наставления.
Сын Божий, Который с Отцом и Святым Духом не есть одно лицо, но обладает одной сущностью, будучи предназначен быть причастным нашей униженности, пожелал стать одним из подверженных страданию и одним из смертных. Было же это столь возвышенно и столь удивительно, что и мудрым мiра сего не открылся бы замысел Божественного Совета (1 Кор. 2, 8), если бы истинный свет не рассеял мрака человеческого неведения. Ибо не только в добродетельном делании и не только при соблюдении заповедей, но также на пути возрастания веры тесна и узка дорога, ведущая к жизни (Мф. 7, 14). Большой труд и велико расстояние, которое необходимо, не сбив ног, пройти по единственной тропе спасительного учения, находясь среди опасных представлений несведущих и правдоподобных измышлений, и, когда повсюду расставлены сети обмана, избежать любого опасного заблуждения. Так кто же способен к этому (2 Кор. 2, 16), если не тот, кто научается и направляется Духом Божиим (Рим. 8, 14)? Ибо говорит Апостол: Но мы приняли не духа мiра сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога (1 Кор. 2, 12), и воспевает также Давид: Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим (Пс 93, 12).

Подробнее...

Слово въ день Рождества Христова

Январь 3rd 2011 · Рубрика: Проповеди

Архіеп Макарій Миролюбовъ († 1894 г.)

Слава въ вышнихъ Богу, и на земли миръ, во человѣцѣхъ благоволеніе (Лук. 2, 14).
Великъ и многознаменателенъ настоящій праздникъ Рождества Христова! Онъ простирается на всю вселенную и объемлетъ собою міръ видимый и невидимый. Въ немъ принимаютъ участіе и небо, и земля, и человѣкъ.

Подробнее...

Рождество Христово. Закон Божий

Январь 1st 2011 · Рубрика: Православная энциклопедия

Рождество Христово

Во время царствования в Иудее Ирода, который был под властью Рима, римский император Август издал повеление сделать в подчиненной ему земле иудейской всенародную перепись. Каждый иудей должен был записаться там, где жили его предки.

Подробнее...

Иконография Рождества Христова. Е. Луковникова

Декабрь 31st 2010 · Рубрика: Иконы, Православные праздники

Иконография Рождества Христова.  Е. Луковникова

“ О глубина богатства, и премудрости и разума Божия!”
(Рим 11:33; поется в стихире службы
Рождества Христова, глас 4)

иконы Рождество
Рождество Христово не имело устойчивого празднования в раннехристианскую эпоху. Восточные Церкви вспоминали это событие в день празднования Крещения (Богоявления). В III в. Ориген увещевает христиан не праздновать дней рождения, ссылаясь на праведного Иова и пророка Иеремию, скорбевших об этом дне (Иов 14:4; Иер 20:14). Однако к началу II в. возникает интерес ко дню рождения Спасителя. Климент Александрийский указывает на 25 декабря как на день Рождества[1]. Впервые Рождество Христово, очевидно, праздновали в Риме во второй четверти IV в.

Подробнее...