google-site-verification: google21d08411ff346180.html Пророк | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Кто такие пророки?

Декабрь 14th 2014 · Рубрика: Библия

Пророк Исаия

Константин Корепанов,
преподаватель миссионерского института, Екатеринбург

Откройте сердце Богу…

Глава 53-я Книги пророка Исаии помогает взглянуть на образ страдающего Христа совсем иначе. Ведь все, за редчайшим исключением, на Него тогда смотрели как на человека, оставленного Богом. Даже апостол Петр смутился, ни один ученик не остался с Ним, все над Ним глумились. В данном случае, конечно, Исаия говорит не от лица только учеников, а от той массы народа, которая стояла и смотрела, как Его мучили, как распинали, как Он умирал.

Подробнее...

Пророк Самуил

Сентябрь 1st 2010 · Рубрика: Иконы, Пророки

Пророк Самуил
XII век. Штукатурка, фреска.132 х 100
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Происходит из древнего собора Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве, взорванного в 1935 г.  Фреска с изображением пророка Самуила находилась на большой высоте под сводами храма, чем объясняется величие и монументальность образа.
Пост. в 1946 году из Государственной Третьяковской галереи.

Память 20 августа/2 сентября

Елкана и Анна, родители Самуила, жили в Рамафаим-Цофиме, городе, расположенном на южной границе горы Ефремовой в нескольких милях на юго-запад от Иерусалима.

Подробнее...

Святой пророк Михей

Август 26th 2010 · Рубрика: Пророки

Пророк Михей

Пророк Михей
Икона из пророческого ряда церкви Преображения, Кижи, XVIII в

Память 14/27 августа

Святой пророк Михей1 родился в Моришете (Морасфи), к западу от Хеврона, в Иудее, вероятно, в крестьянской семье. Его служение проходило при правлении иудейских царей Иоафама (740–736), Ахаза (736–716) и Езекии (716–689). Он был современником пророков Исаии (возможно, даже одним из его учеников), Амоса и Осии и, как они, «исполнен силы Духа Господня», подвизался, чтобы «высказать Иакову преступления его и Израилю – грех его» (Мих. 3: 8).

Беря в свидетели горы, бывшие местом великих Божественных откровений, он объявил, что Господь будет судить Свой народ и призовет его к ответу за неблагодарность: «Слушайте, горы, суд Господень, и вы, твердые основы земли: ибо у Господа суд с народом Своим, и с Израилем Он состязуется. Народ Мой! что сделал Я тебе и чем отягощал тебя? отвечай Мне. Я вывел тебя из земли Египетской и искупил тебя из дома рабства…» (Мих. 6: 2–4). Господь считает народ виновным не только в неблагочестии и пренебрежении религиозными обязанностями, но и в нарушении закона о любви к ближнему: «Не стало милосердных на земле… Все строят ковы, чтобы проливать кровь; каждый ставит брату своему сеть…» (Мих. 7: 2). Грех и нечестие распространились повсюду: скупщики на ложах своих придумывают злодеяния, которые совершают утром (см.: Мих. 2: 1), князья пожирают плоть народа, гнушаются правосудием и искривляют все прямое (см.: Мих. 3: 9), судьи судят за подношения, священники ожидают жалования, лжепророки за деньги предсказывают счастье и процветание… И все опираются на данные Богом в древности обещания, говоря: «Не среди ли нас Господь? Не постигнет нас беда!» (Мих. 3: 11).

Пророк предсказывает, что ему придется ходить по разрушенной и обнаженной стране (см.: Мих. 1: 6), стеная и плача, потому что нет защиты от ударов Господа. Он сойдет со Своего святого Престола, чтобы воздать отмщение через пришедших с севера захватчиков – ассирийцев: Он «низойдет и наступит на высоты земли – и горы растают под Ним, долины распадутся, как воск от огня, как воды, льющиеся с крутизны» (Мих. 1: 3–4). Сначала Он поразит Самарию, а потом настанет черед Иерусалима, чтобы наказать народ за преступления, и прежде всего за самое тяжкое из них – раскол между Северным царством и Иудеей.

Предсказывая эти беды, пророк Михей презирал всякие земные почести, не боялся сильных мира сего, слушая только Господа и надеясь, что Бог, вначале наказав Свой народ, потом спасет его. Несомненно, «Сион распахан будет как поле, и Иерусалим сделается грудою развалин, и гора дома сего будет лесистым холмом» (Мих. 3: 12), но после этого испытания Господь примирится со Своим народом и будет вечно царствовать в обновленном Сионе: «И будет в последние дни: гора дома Господня поставлена будет во главу гор… и потекут к ней народы» (Мих. 4: 1).

Вернувшиеся из изгнания иудеи, «оставшийся» Израиль, а также народы многие, все поднимутся к дому Славы Божией. И «перекуют они мечи свои на орала и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. Но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их» (Мих. 4: 3–4).

Эта новая эпоха всеобщего мира и согласия начнется в Вифлееме – доме Ефрафы, меньшем между тысячами иудиными, во времена, когда родит Та, Которая должна родить, чтобы произвести на свет Царя-Мессию, Которого происхождение из начала от дней вечных (см.: Мих. 5: 1–3)2. Ясно и четко объявляя о предстоящем рождении Мессии, пророк говорит, что именно Он будет пасти обновленное стадо силою Господа, ибо Он будет велик до окраин страны. В этом новом Сионе духовный Иерусалим, обозначающий Церковь, границы которой простираются до края света, соберет все народы из Ассирии и городов Египетских, и от Тира до реки Евфрата, и от моря до моря, и от горы до горы (Мих. 7: 12), потому что Богу будет угодно еще раз явить Свою милость. Пророк Михей заканчивает книгу, предсказывая милосердие Мессии: «Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши» (Мих. 7: 19).

Неизвестно, умер пророк Михей своей смертью или же был убит иудеями, которых обличал. Известно лишь, что он был похоронен около родного селения. Его мощи, вместе с мощами пророка Аввакума, были обретены в царствование Феодосия Великого по откровению, полученному епископом Елевферопольским, и в честь пророка Михея был построен храм3.

Из книги «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви»


1 Следует отличать его от пророка Михея, сына Иемвлая, жившего столетием раньше в царствование Ахава. См.: 3 Цар. 22 и 2 Пар. 18.
2 Это пророчество повторяется в Мф. 2: 6.
3 Это событие упоминается у Евсевия, Созомена и св. Иеронима. Развалины этого храма были обнаружены в месте Хирбет-эль-Басаль в 5 км к северо-востоку от Елевферополя.

Пророк Иезекииль

Август 2nd 2010 · Рубрика: Иконы, Пророки

Видения Иезекииля Бога на престоле

Святой пророк Изекииль происходил из еврейского города по имени Сарира. Он был сыном Вузия, от племени Левиина, и священником Бога Вышнего. Во время второго Иерусалимского пленения он был отведен Навуходоносором в плен в Вавилон вместе с Иоакимом, царем иудейским, названным Иехониею Вторым (4Цар.24:1).

Подробнее...

Слово св. Иоанна Златоуста на Рождество святого пророка, предтечи и крестителя Господня Иоанна

Июль 6th 2010 · Рубрика: Святоотеческое наследие

Рождество Иоанна Предтечи

Благовременен день праздника и всеобщей радости, в который мне пришли на мысль служение Гавриила и священство Захарии, и я думаю об осужденном на немоту за неверие. Вы слышали евангелиста Луку, повествовавшего, как праведный Захария, когда по «по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, вошел в храм Божий, а все множество народа молилось вне во время каждения. И вот ангел Господень явился ему, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лк.9-13).

Подробнее...

Пророк Амос

Июнь 28th 2010 · Рубрика: Иконы, Пророки

Память 13/28 июня

Амос –  (ивр. ‏עָמוֹס‏‎, «бремя») — библейский пророк, принадлежащий к числу двенадцати так называемых «малых». В учении Амоса Синайский Завет получил наиболее полное после Моисея выражение.

Подробнее...

О святом Пророке, Предтече и Крестителе Господнем Иоанне

Июнь 7th 2010 · Рубрика: Видео

О святом Пророке, Предтече и Крестителе Господнем Иоанне

Во время передачи телезрителями были заданы вопросы:

Подробнее...

Иоанн Предтеча

Июнь 7th 2010 · Рубрика: Иконы

Святой Пророк, Предтеча и Крестителя Господня Иоанн
Россия, Егор Петров (часть триптиха), 1796 г., 40,1×33,4 см.

В честь его установлены следующие праздники: 23 сентября/6 октября — зачатие, 24 июня/7 июля — рождество,  29 августа/11 сентября — усекновение главы, 7/20 января — Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения, 24 февраля/9 марта — первое и второе обретение его главы,  25 мая/7 июня — третье обретение его главы, 12/25 октября — праздник перенесения его правой руки с Мальты в Гатчину

Иоанн Креститель, Иоанн Предтеча (умер, по-видимому, около 29 г. н. э.), проповедник на исходе периода Второго храма; согласно христианским представлениям — последний пророк, предтеча (предшественник) Мессии — Иисуса, крестивший Иисуса Христа и как тот, кто пришёл с проповедью прежде него в соответствии с ветхозаветными пророчествами.

Подробнее...

Пророк Даниил

Июнь 2nd 2010 · Рубрика: Пророки

Святой пророк Даниил и три отрока Анания, Азария и Мисаил

Память 17/30 декабря

Святой пророк Даниил — четвертый библейский пророк (относящийся к так называемым «великим пророкам»), потомок знатного иудейского рода (по некоторым предположениям мог происходить и из царского рода из колена Иудина).

Подробнее...