Ольгинский женский монастырь
Март 18th 2010 · Рубрика: Фото
Ольгинский женский монастырь расположен на Истоке Волги (Тверская область).
Церковь Николая Чудотворца.
Икона Корабль Веры
Март 17th 2010 · Рубрика: Иконы
Образ гонения на церковь Божию.
Оригинальная икона была написана в конце 17, начале 18 века. Размер оригинала 64 на 92 см. Икона находится в Государственной Третьяковской галерее. Подробнее...Проповедь в 5-ю неделю Великого поста, прп. Марии Египетской
Март 17th 2010 · Рубрика: Святоотеческое наследие
автор: Прот. Алексей Уминский
Мы сегодня в Евангелии слышали повествование о том, как ко Христу подошли два Апостола, Иоанн и Иаков, братья Заведеевы, одни из ближайших Его учеников, и сказали: «Учитель! Хотим, чтобы когда ты в Царствии Своем сядешь на престоле, и мы были рядом с Тобой, один по правую сторону, а другой по левую. Хотим наследовать Твои обетования и царствовать с Тобой». И Иисус говорит им на это: «Вы не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь»? И они говорят: «Можем». Иисус сказал им в ответ: «Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, креститься будете, а вот сесть одесную или ошую, это — кому уготовано».
В чем разница между православием и армянским христианством? Священник Олег Давыденков
Март 16th 2010 · Рубрика: Беседы со священником, Сектоведение, антиправославие
Армянская церковь – одна из древнейших христианских общин. В 301 году Армения стала первой страной, принявшей христианство в качестве государственной религии. Уже много веков между нами нет церковного единства, но это не мешает существованию добрососедских отношений. На прошедшей 12 марта встрече с послом Республики Армения в России О.Е. Есаяном, Святейший Патриарх Кирилл отметил: «Наши отношения уходят вглубь веков... Близость наших духовных идеалов, единая нравственная и духовная система ценностей, в которой живут наши народы, являются фундаментальной составляющей наших отношений».
Отречение. Леонид Болотин(Историческая справка)
Март 16th 2010 · Рубрика: история Россия
Источник:Русская линия
Его Высокопреосвященству
Высокопреосвященнейшему ИОАННУ,
Митрополиту Санкт-Петербургскому
и Ладожскому, Заместителю Председателя
Комиссии Священного Синода
по канонизации Святых
Ваше Высокопреосвященство!
Приступая к рассмотрению вопроса о возможности церковного прославления ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II и Царской Семьи, нам представляется необходимым определить основные методологические принципы данной работы.
План подбора справочно-документальных материалов, связанных с вопросами канонизации, должен, по нашему мнению, включать в себя два главных раздела. Содержание одного из них должно ответить на вопрос: есть ли в жизни и деятельности последнего Русского Царя и его Семьи что-либо, что может рассматриваться с церковной точки зрения как препятствие к прославлению? Материалы второго раздела должны, напротив, обосновывать правомерность и благовременность канонизации. Аргументация в обоих случаях должна опираться на Священное Писание, Священное Предание, каноны Православной Церкви, Её нравственное учение и исторический опыт.
Мы предоставляем нашим читателям беседу с бывшим протестантом Питером Джексоном, и ныне являющийся священнослужителем Православной Церкви в США
Март 15th 2010 · Рубрика: Сектоведение, антиправославие
Питер Джексон — бывший протестантский миссионер, переведший некоторые книги Святого Писания на язык народа коги в Колумбии, и ныне являющийся священнослужителем Православной Церкви в США
— Расскажите немного о себе.
— Я был евангелистом-протестантом с рождения. Моя семья посещала баптистские и пресвитерианские собрания. Мои родители твёрдо верили в «невидимую Церковь», т.е. в то, что никогда не было на земле ни одной Церкви, которая могла бы назвать себя единой Истинной Церковью, такой, что имеет в себе всю истину. Главное — это «верить во Христа» и посещать ту церковь, где было бы «удобно».
То, что мы видим вокруг нас сегодня, мало похоже на пост, о котором говорит нам Церковь. Игумен Пахомий (Брусков), настоятель Свято-Троицкого собора
Март 12th 2010 · Рубрика: Пост
Действительно, то, что мы видим вокруг нас сегодня, мало похоже на пост, о котором говорит нам Церковь, на тот пост, который соблюдали святые подвижники. По учению Православной Церкви пост — это воздержание от определенных родов пищи, удовольствий, развлечений и других душевных и телесных радостей ради Бога, это возможность приподняться над человеческой природой. Бог благословляет в пищу всякие продукты, а человек на время поста свободно от чего-то отказывается, приносит жертву. Сложно понять, что такое дар, человеку, который привык не дарить, а только получать подарки. Также и для того, чтобы по-настоящему понять смысл поста, нужно его хотя бы раз пройти.
Что такое «день дурака» и почему он бывает у нас 1 апреля
Март 10th 2010 · Рубрика: Актуальные темы
Общеизвестно, что первого апреля Одесса превращается в «столицу юмора», т.к. в нашем городе проходит «юморина». На практике это выглядит следующим образом: по центральным улицам города гуляют толпы, как правило, приезжих подростков и молодежи чуть старше, с разрисованными лицами в карнавальной одежде, часто в не трезвом виде. К вечеру их становится все больше. На центральных площадях устраиваются различные зрелища и аттракционы. О степени грязи на улицах и во дворах в центре Одессы вследствие этого «праздника» говорить не приходится. Несчастные жители наглухо закрывают двери и ворота на замки. Более состоятельная публика первого апреля отправляется в какой-либо концертный зал, где дают представление заезжие клоуны и клоунессы. И все это происходит в дни Великого поста. Православные одесситы неоднократно выступали с предложением – перенести «юморину» на день города, отмечаемый 2 сентября, но наш голос не был услышан. То обстоятельство, что мэр города, как и большинство юмористов, выступающих в эти дни в Одессе по национальности евреи, стало поводом для обывателей говорить о том, что 1 апреля отмечается пурим, и столь масштабное празднество устраивается специально для того, чтобы оскорбить религиозные чувства православных, которые именно в этот период особо воздерживаются от всякого рода развлечений. По мнению этого рода обывателей пурим бывает также 8 марта и 23 февраля, поэтому и эти праздники отмечать не стоит. Однако, справедливости ради, отметим, что пурим отмечается в разные годы в разное время, совпадающее и с этими числами календаря. Возможно, что большевики — авторы «мужского « и «женского» дней таким образом скрыто отмечали свой национальный праздник. Но первое апреля – «день дурака» — имеет совсем другую историю.
Нападки с целью дискредитации Одесской епархии УПЦ МП. Кирилл Фролов
Март 10th 2010 · Рубрика: Актуальные темы
09.03.10
Нападки с целью дискредитации Одесской епархии УПЦ МП прозвучали на одном из православных ресурсов. Частные миссиофобские абсурдные мнения заштатных клириков Одесской епархии выдаются за позицию всей епархии и ее правящего архиерея — митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, известного своей принципиальной позицией против отделения Украинской Православной Церкви от Русской и дружескими отношениями с Президентом Украины Виктором Януковичем. Также нападающие на митрополита Агафангела пытаются столкнуть его с выдающимся миссионером о. Андреем Кураевым.
Первые храмы на Руси и их общественное значение
Март 9th 2010 · Рубрика: история Россия
Первым строителем церквей является св. Владимир, повелевавший «рубить церкви по градам».
В Киеве им была поставлена церковь св. Василия (своего ангела), вторую — каменную — во имя Успения Пр. Девы Марии построил на месте убиения варягов Феодора и Иоанна, украсил ее серебром и золотом и назначил на содержание ее десятину своих доходов, от чего и получила название Десятинной. Остались после него храмы в Берестове, Васильеве, Вышгороде и других местах.
Усердными строителями храмов были и дети Владимира — Мстислав и Ярослав.
