google-site-verification: google21d08411ff346180.html Справочно-информационный портал Алчевского благочиния - Part 1100

Православные притчи

Февраль 26th 2010 · Категория: Притчи

В одном городе началась засуха. Лето было в разгаре, и городской священник созвал всех утром в храм молиться о дожде. Пришёл весь город, и весь город смеялся над одним ребёнком. Ребёнок пришёл с зонтиком. И каждый смеялся и говорил:

— Дурачок, зачем ты притащил зонтик? Потеряешь.

Ребёнок сказал:

— А я думал, что если вы помолитесь, дождь пойдет.

Подробнее...

Святые отцы о молитве

Февраль 26th 2010 · Категория: Святоотеческое наследие

Молитва — священная царица добродетелей.

Преподобный Иоанн Лествичник

Итак, если хочешь одержать победу над страстями, то, молитвою и содействием Божиим будучи внутри себя, сойди вглубь сердца и там проследи следующих три сильных исполинов: забвение, лень и неведение, эту опору мысленных иноплеменников, через которых прочие злые страсти, возвращаясь, действуют, живут и крепнут в сластолюбивых душах. Но ты многим вниманием и настоянием ума при содействии свыше найдя этих, многим неведомых злых исполинов, потом уже легко, опять вниманием и молитвой, сможешь избавиться от них.

Подробнее...

Вторая неделя Великого поста. Прот. Всеволод Шпиллер

Февраль 26th 2010 · Категория: Святоотеческое наследие

Вторая неделя Великого поста. Прот. Всеволод Шпиллер

Вторая неделя, второе воскресенье Великого поста всегда ставит мысленный, духовный наш взор перед учением св. Григория Паламы об образе Божьем в нас, потому что мы спрашиваем себя: «А что же такое „образ Божий“, вписанный Самим Богом в нас? ...Что он такое?»

Подробнее...

Христос в темнице

Февраль 26th 2010 · Категория: Иконы

Христос в темнице

Господь и самарянка

Февраль 26th 2010 · Категория: Иконы

Господь беседует с женою самарянкой

Архангельская область

Февраль 26th 2010 · Категория: Фото

Часовня Сошествия Святого Духа (1805 г.) в деревне Глазово Плесецкого района Архангельской области. Кенозерье

Часовня Сошествия Святого Духа (1805 г.) в деревне Глазово Плесецкого района Архангельской области. Кенозерье

Автор: Евгений Засухин

Подробнее...

Великий Пост. Проповеди. Советы. Календарь

Февраль 26th 2010 · Категория: Проповеди

Бесѣда О постѣ 1-я. Свт. Василій Великій

Бесѣда 2. Ο постѣ . Свт. Василій Великій

Великий Канон Андрея Критского читаемый  первой седмицы Святаго и Великаго поста

Великий пост. Святитель Иоанн Кронштадтский

Великий пост и общество потребления. Каллист, еп.Диоклейский

Великопостные заметки

Великий пост. Александр Шмеман. Глава 4

Духовный листок Храма всех Святых в Земле Российской просиявших, Burlingame, США. Великий пост и Пасха Христова

Истинный пост

Как подготовится и провести Великий Пост. Как жить в современном Бездуховном мире. Митр. Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев)

Моления на озере. Великий Пост. Николай Сербский

Об исповеди в первую неделю Великого поста. Схиигумен Савва (Остапенко)

О рациональном построении повседневных пищевых рационов

О физиологичности и рациональности постов

Первая седмица Великого поста

Поучения на Святую Четыредесятницу, перед причастием, протоиерей Родион Путятин

Подвиг Поста. Прот. Димитрий (Константинов)

Пост: как будем каяться? свящ. Андрей (Дудченко)

Пост – это возвращение к самому себе Беседа протоиерея Александра Степанова о христианском смысле поста

Семь недель без наркоза. Александр Ткаченко

Слово при вступленіи въ постъ Четыредесятницы. Свт. Григорій Нисскій

Слово о постѣ. Свт. Амвросій Медіоланскій († 397 г.)

Советы священнослужителей, как провести Великий Пост

Так открой Псалтырь Давидову...

Увѣщательное слово при наступленіи святой четыредесятницы. Свт. Іоаннъ Златоустъ

Благовещение

Февраль 26th 2010 · Категория: Видео

Благовещение

Подробнее...

Славянские Сказания об Иверской иконе

Февраль 25th 2010 · Категория: Иконы

Предания об Иверской иконе долгое время бытовали только в устной форме (зафиксированы письменно не ранее XV в.) и отличались большой вариативностью. Это обстоятельство затрудняет решение вопроса о том, возникли ли слав. версии Сказания приблизительно в одно или в разное время (в последнем случае не вполне ясна последовательность их создания). При этом надо учитывать, что 2 из 3 слав. версий Сказания об И. и. первоначально засвидетельствованы только в рус. письменной традиции, что отнюдь не противоречит их древности, поскольку именно она донесла до нас ряд не сохранившихся на самом Афоне Сказаний о святогорских чудотворных иконах (ср. Евхаитская икона Божией Матери). Все версии объединяет сюжет странствования чудотворной иконы из первоначального места пребывания по воздуху или по морю на Афон. Происхождение чудотворной иконы из Иверии (Грузии) в первых 2 версиях Сказания связывает их с афонско-иверским циклом легендарных сказаний («Воспоминание отчасти Святыя горы Афонския...», «Повесть о иверах, како приидоша в Богоразумие» в составе одной из редакций стишного Пролога, рассказывающая о Крещении Грузии).

Подробнее...

Греческие Сказания об Иверской иконе

Февраль 25th 2010 · Категория: Иконы

Сказание об обретении Иверской иконы и его древнейший греческий перевод утрачены. Сохранившиеся греческое Сказания не старше XVI в. В связи с этим особого внимания заслуживают сведения об Иверской иконы разных редакций Жития преподобных Иоанна и Евфимия Святогорцев и свидетельства слав. Сказаний XVI в. (греч. оригиналы которых не сохр.) о происхождении иконы из Трапезунда (ныне Трабзон, Турция) или из г. Фассо (ныне Поти, Грузия), также не связывающие ее историю с периодом иконоборчества (см. ниже). В приписке к одной из версий греч. Сказания об И. и. (BHG, N 1070e), датируемой 1540 г. (Ath. Iver. gr. 593), сообщается, что Сказание было переведено с груз. языка, но греки «не нашли ни переводчика (грузина), ни сочинителя (грека) надлежащего» (Порфирий (Успенский). Афон. 1877. Ч. 1. Отд. 2. С. 160). По словам переписчика, «это сочинение во многом было искажено, однако исправлено нами по возможности и передано упрощеннее» . Судя по характеристике, данной переписчиком отредактированному греч. Сказанию, оно не могло быть древним. Приписка такого же содержания встречается в одном из списков др. редакции Сказания об Иверской иконы (Ath. Iver. gr. 1864, кон. XVII в.). Рукопись Ath. Iver. gr. 593 представляет собой Сборник житий, переписанный ученым мон. Пахомием Русаносом. Сказание об И. и. помещено в нем под 16 авг. — на следующий день после престольного праздника Иверского мон-ря. Рассказ об обретении И. и. предваряется рассуждением о почитании икон (в частности, об отличии иконопочитания от идолопоклонства) и об иконоборческой ереси и завершается повествованием о преподобных Иоанне и Евфимии Святогорцах, основавших Иверский мон-рь.

Подробнее...